导读：隆中对的教学反思 (篇1) 《难忘的一课》是五年级的一篇略读课。这篇课文讲的是抗日战争胜利以后，作者在中国台湾的一所乡村小学里看到老师在教孩子们学习祖国语言文字的动人情... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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隆中对的教学反思 (篇1)
《难忘的一课》是五年级的一篇略读课。这篇课文讲的是抗日战争胜利以后，作者在中国台湾的一所乡村小学里看到老师在教孩子们学习祖国语言文字的动人情景，以及在礼堂里参观中国历代伟人像的场面，表达了中国台湾人民热爱祖国的深厚感情和强烈的民族精神。回顾课堂，我谈谈自己的感受：
一、激趣导入，可以激发学生情感
由于特定的历史与现实存在天然的沟壑，学生一时难以走进课文、进入主题。因此，我首先播放了中国台湾的美丽风景，配以优美的解说，这样调动学生视觉和听觉感官，可以有效地激发学生的情感，使学生感受到我们的祖国拥有如此美丽的祖国宝岛台湾，是多么的自豪。然后通过了解中国台湾有关历史，弥补了他们对中国台湾感知的不足。这样的课堂开端，可以调动学生的感情，为全文的学习定下一个感情的基调。从学生的反应来看，多媒体的合理、有效运用的确能帮助课堂确定感情基调。这种初感，也为下面的深悟做了铺垫。
二、学生质疑，紧抓主问题
略读课文主要是培养学生自学的能力，跟精读课文有截然不同的教法，一般安排一个课时。在这仅有的四十分钟里，只有紧抓住课文的主问题，才能提高学习效率。因此，我课前让学生先预习课文，由学生提出问题，老师帮助学生归纳整理，并拎出本课的主要问题“为什么说这是‘难忘’的一课?”供大家到课堂上来研究。课前学生还提出了很多问题，如：“谁上了这一堂难忘的课?”“难忘的一课上的内容是什么?”等等，这些问题都比较简单，就让学生的自学的过程中解决，并马上反馈。
这篇课文中“我是中国人，我爱中国”这句话贯穿全篇，前后三次出现，实际上是本文的抒情脉络，一层进一层地叩 击读者心扉，这是文章的主线，也是难忘的根本原因。因此，我在教学时抓住“难忘”，紧扣三次出现的同一句话，通过对三次出现这句话时的不同情感的理解，让学生在读中悟、在读中思、在读中赏、在读中化，让学生感受中国台湾师生那严肃认真、富有感情、火热而真挚的心;明白了中国台湾人民对祖国的深厚而浓郁的爱;更让孩子体验到了中国台湾与祖国之间永远也割舍不断的亲情;学生自己也受到了爱国主义教育。同时这也是对他们进行课外阅读的一种指导。
然而本节课在教学时，我没有将课堂拉回到“为什么说这是‘难忘’的一课?”这个主问题上来，没有让学生来完整地说一说作者认为这节课难忘的原因，致使本节课的中心仍不够突出。
三、课前收集资料，交流不是单一因素
本课教学前请学生们收集了20世纪40年代中国台湾“光复”有关资料，为理解课文做准备，以及孔子、郑成功、孙中山、诸葛亮及其他一些中国历史上伟人的资料。运用资料是为我们的教学服务的，是要激起学生内在的爱国情感的。但是本节课在学生交流之后，教师什么时候做补充把握不够适时，人物介绍前后有重复，造成环节不紧密。教师对伟人的介绍语言情感也不够充足，也致使学生的感情不到位，后面的写话没有水到渠成。我们在理解文字内容之外，还要注意语言表达的方式，当学生写话完成进行交流时，还要对学生语言表达上有所评点，让学生能有所提升。那么如何在课堂上合理利用资料，使其发挥最大的作用呢?这仍然是我困惑的问题。
四、略读课文教学老师的位置
略读课文的教学要老师少讲，让学生多讲，多读，多写，多练，多展示。教师要处理好详略的问题，在归纳总结的时候讲，提升的时候讲，在提学习要求时更要讲明白、讲透彻。但在具体教学中，我有些操之过急，自己讲得过多，对于学生回答的评价形式也有些单一，我想请教的是课堂上我们该如何有效地进行评价?
隆中对的教学反思 (篇2)
反思本节课，无论是教学目标的定位，还是教学过程的组织，都反映出一种新的教学理念。我认为主要有以下几个方面：
一、关注学生的学习状态
新课程标准指出：“要关注学生数学学习的水平，更要关注他们在教学活动中所表现出来的情感和态度。”为此，教师在教学中为了让学生能真正主动地、投入地参与到探究过程中来，就应该设法让其在一开始就产生探究的内在需要，这是非常关键的。因此，这就需要老师既兼顾知识本身的特点，又兼顾学生的认知和学生已有的水平，寻找合适的切入口，让学生感受到眼前问题的挑战性和可探索性，从而产生“我也来研究研究这个问题”的兴趣。这节课一开始，我就让学生经历折纸操作——合作交流——寻找计算方法这一过程，使学生发现并掌握分数单位乘分数单位的计算方法。由于在这个过程中讨论的素材都来源于学生，他们讨论自己的学习材料，热情特别高涨，兴趣特别浓厚，都想通过自己的努力，寻找出“我的发现”，而对自己寻找出的法则印象特别深，同时又产生了继续探索、验证两个一般分数相乘的计算方法的欲望。
二、关注结论，更关注过程
传统教学是教师利用复合投影片等手段，让学生理解“分数乘分数”的算理，再利用其计算法则进行大量练习，以实现“熟能生巧”。“新课程标准”指出：“数学教学是数学活动的教学，是师生之间、学生之间交往互动与共同发展的过程。”这一新的理念说明：数学教学活动将是学生经历的 一个数学化的过程，是学生自己建构数学知识的活动。因此，教学本课时力图让学生亲自经历学习过程，即让学生在动手操作——探究算法-举例验证——交流评价——法则整理等一系列活动中经历“分数乘分数”计算法则的形成过程。这里实现了让学生自己去做、去悟、去经历、去体验、去创造，同时也考虑了学生解题策略的自主选择，顾及了合作意识的培养，我深信这比单纯掌握计算方法再熟练生巧更有意义。
三、 科学的学习方法的渗透
新课程标准指出：“帮助他们在自主探索和合作交流的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想和方法，获得广泛的数学活动经验。”所以教师在引导学生经过不断思考获得规律的过程中，着眼点不能知识规律的本身，更重要的是一种“发现”的体验。在这种体验中感受数学的思维方法，体会科学的学习方法。本课从教学的整体设计上是由“特殊”去引发学生的猜想，再来举例验证，然后归纳概括，力图让学生体会从特殊到一般的不完全归纳思想。首先让学生通过活动概括得出“分数乘分数”只要“分子不变，分母相乘”或“分子相乘，分母相乘”即可的计算方法，再由学生自己用折纸、化小数、分数的意义等方法来验证这种计算方法，发现了“分数乘分数，分子不变，分母相乘”特殊性，以及“分数乘分数，分子相乘，分母相乘”的普遍性。这其间渗透了科学的学习方法和实事求是的科学精神。
四、 困惑之处
如何关注全体?本课第一阶段研究“几分之几乘几分之几”时，由于学生是在自己操作的基础上去发现规律的，所以全体学生兴趣高涨，都积极主动地参与到了探究的过程。而到第二阶段去验证交流“几分之几乘几分之几”中，除了用折纸法验证交流外，其余的环节几乎都被几名“优等生”“占领”，虽然教师多次这样引导：“谁能听懂他的意思?你能再解释一下吗?”，“用他的方法去试试看。”但部分学生还是不能参与其中，成了“伴学者”。所以，如何面对学生的差异，促使学生人人都能在原有的基础上得到不同的发展，是课堂教学中值得探索的一个课题。
隆中对的教学反思 (篇3)
今天是开学的第一节健康教育课，我夹着书走进了二(2)班的教室。学生还没有发新书，教室里一片乱哄哄，全没有平时安静等待老师进课堂的情景。我仔细一看，有的学生在埋头苦干做作业，有的学生在无聊地翻看画片，还有的在说话、闲聊，甚至有的在打闹、抛纸，一点也没有“老师来了”的紧张气氛。我明白这是由于学生主观意识中认为健教是一门副课，对它不重视造成的现象。
健康教育虽然已经开设好几年了，开设它的初衷是让学生在教育中懂得什么是真正的健康?怎样做一个真正健康的人?但是从实际的效果上看，并没有达到这种实效，学生不是很注重这门功课。所以我认为对这一类的综合课，如科学、品德与社会、综合实践等学科，不要急于上课，要开好第一节学前教育课，用故事、悬念、实例等方式深入浅出地阐述学科的重要性，激发学生的学习兴趣，端正学习态度，引导他们正确地看待这些学科并认真学习。
隆中对的教学反思 (篇4)
一般来说，文言文学起来会让学生有晦涩难懂的感觉。所以，要想上好这一课，老师必须在课外花大量的工夫。如多媒体课件的制作、对三国历史的了解以及设计各种丰富的表现形式，这些都花去了我大量的精力。
总结这节课之所以上得比较生动有趣，是因为我准确地抓住了一些兴奋点来设计教案，并在授课的适当时机恰如其分地制造兴奋点。如 “ 激趣导入 ” 部分中的“ 渔樵 ”、“ 扁舟 ”、“ 雪花 ”、“三国地图”、“古筝曲”、“找位置”等景物和环节，都极大地激活了学生的兴奋点，使学生跨越了时空的阻隔，仿佛置身于古三国时期，目睹诸葛亮笑谈 “天下三分”的策略。在“ 进入角色”的环节中，要想成功扮演好你的角色，就必须认真研读课文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，当然，这少不了他人的帮助。这一环节使学生感受到了“团 队精神 ”的重要，这和诸葛亮 “隆中对策” 中所提倡的“ 用贤”有很多相似之处。“龙争凤斗夺红旗”的环节再次调动了学生的热情，使学生更好地发挥了其 “ 主角 ”的作用，老师只是一个引导者、补缺者，学生思维的活跃远远超出了老师预先的估计，这其中也少不了课前广泛阅读所起的作用。最后 “ 古今对话 ”的环节，更使学生的思维得以拓展，使他们了解了古人与今人对人生观、价值观的不同理解。
课堂要精彩，工夫在课外。这是我这堂课最深的体会。
隆中对的教学反思 (篇5)
新时期的小学数学教学发展，面临着新的机遇和挑战。运用新颖、先进的教育技术，为小学数学教学新的生长点提供广阔的展示平台。现代教育技术和小学数学课堂教学的整合，有利于转变教育思想，改革课堂教学，更新教学方法和手段，促进教育观念与教学机制的整体深刻变革。
新课程标准倡导“自主探索、合作交流与实践创新的数学学习方式，从学生的生活经验和已有的知识背景出发，向他们提供充分地从事数学活动和交流的机会，促使他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的数学知识技能、数学思想和方法，同时获得广泛的数学活动经验 ”这一思想。因此，我在《购物》一课的教学中，致力于改变学生的学习方式与教师的教学方式，培养学生自主学习，合作交流的态度和习惯，全课活动是以学生为主体、在教师引导下的积极的学习活动，使学生从生活经验出发，在研究现实问题的基础上学习数学，理解数学和获得发展，从而在丰富的数学学习活动中感受到数学的有趣与有用，体现了新课程标准的基本要求。教学中，我相信学生，大胆放手让学生去探索、去尝试。课一开始，就让学生利用网络进行网上购物活动，通过操作、讨论交流， 使学生 认识人民币，并了解它们之间的关系， 理解人民币的功能，体验数学与生活的密切联系，并 探索出解决问题的办法。
反思这节课，我在第一个班的教学中，只是在教室里把课件作为 内容展示的工具，当课件一展示出来时，学生们都很兴奋，跃跃欲试，小手都举得高高的，盼望着我叫他(她)的名字，试一试在网上购物的滋味，可是，由于时间有限，只有一部分同学有机会到老师机上进行操作，没能进行操作的同学都有一点失望，因为，他们只当了一回旁观者。当小组讨论：“在付钱过程中，你发现了什么?”的时候，表现积极的也只是刚才有机会进行操作的同学。从这可以看到，如果 课件只是作为 内容展示的工具，会打击一些学生的学习积极性，也阻碍了他们的思维能力。 于是 ,在后面两个班的教学中，我采用了“ 数学规律的情景探究教学模式”进行教学， 把课件作为学生学习的工具， 探索规律的工具， 让学生利用网络进行网上购物活动，使全班同学都能亲历规律的“发现”过程。 当小组讨论：“你 买了几样东西? 在付钱过程中，你发现了什么?”的时候，同学们都表现积极，勇敢地说出自己的发现，还会边说边演示付钱的过程，这时， 信息技术又作为了交流讨论 、表达的工具。当交流汇报后，反思：“你已经学会了哪些付钱方法?还有哪些不会?再次上机，试试用多种付款方式购物。”时， 学生就不同的意见再次上机操作，共同发现，深化了对多种付钱方法的理解，信息技术又作为了练习、巩固、探究的工具。 这一改 ,使我想到: 在课堂里，如果把信息技术作为学生学习的 工具，作为“数学实验”的工具来探究数学规律，能很好地培养学生多元的学习，使学生的思维能力也得到发展。
经过两次购物教学 ,收获不同。使我深深体会了利用“ 数学规律的情景探究教学模式”进行教学的好处，也 深刻理解了 布鲁纳提出的 : “教学生学习任何科目，决不是对学生心灵中灌输些固定的知识。而是启发学生主动地去求取知识与组织知识。教师不能把学生教成一个活动的书橱，而是教学生如何思维;教他学习如何像历史学家研究分析史料那样，从求知过程中去组织属于他自己的知识。因此，求知是自主性的活动历程，而非只是被动地承受前人研究的结果”。通过“发现”这种方式使学生像科学家那样去思考、探索、体验科学家发明、发现、创造的过程，可以培养学生创造的态度和创造的能力。同时，也使我感受到： 教学资源无处不有 ,只要适时适事地利用,就可取得意想不到之效。教师既要“教中学”，也要“学中教”,只有充分、合理地发挥信息技术的作用,才能教学相长,让学生在学习过程中不断获得成功的体验,建立自信心,学会学习。
隆中对的教学反思 (篇6)
一、导入凸显分与合的思想。
加法的含义来自于分与合的思想。在教学开始时，以几组变式的分与合作为基础，铺垫让学生初步感受今天我们要用分与合来解决新问题。
二、从算理中教学。
在例题教学时，我通过图意变化，引导学生看变化的过程，说清图的意思。(校园里3个小朋友在浇花，又来了2个)。同时以提问的方式出现第三句话：一共有几个小朋友?给学生初步建立条件与问题的概念，了解看图是要解决问题。大部分学生已经能够看图列出加法算式：3+2=5。这部分是学生的已有经验，我把重点放在了算式含义的讲解，计算教学重在算理。我采用了接受式学习方式，“+”学生已经认识，而是通过口头语言和肢体语言让学生感受“+”的意义是合起来，将形象上的“合”和意义上的“合”结合起来。算式“3+2=5”中“3”、“2”、“5”的意义解释，学生能够结合具体情境来解释，说明学生能够理解数的意义了，学生能够通过分与合的经验说出算式的意义，让学生经历形象——数——符号——语言——初步将意义整合，最后将“3+2=5”意义精简为“3和2合起来是5”。
隆中对的教学反思 (篇7)
今天我们学习了《速度》一课，对于速度这个词是孩子第一次接触到的新名词，故，当快要上到这一节课我就有点犯愁了，改怎么办呀?昨天晚上在备这节课时，我是这样设计额的：
1.生活情境引入，激发学生的兴趣
人们都说：“兴趣是最好的老师”，故我从孩子们比较熟悉的生活中的交通工具的发展变化出发，先给出了孩子们几乎天天都坐得小汽车，问：爸爸妈妈每天送你到学校大约走多长时间，你们家到学校大约有多少路程，那么你们家的小汽车跑多快呢?这样一说，孩子的兴趣高了，都想来展示一下她们家的车好了，这是抓住孩子的特点，让我们再来认识不同的交通工具，这时和孩子说，我们把这些交通工具跑的快慢就说是它的速度，这时孩子们恍然大悟了，紧接着我给出一些交通工具的速度和孩子们一起学习，并且教学：“速度的读法和写法”，比如：一辆小汽车每小时行驶80千米，我们可以表示为：80千米/时，读作：80千米每时。
2.自主探究，学习新知
通过学生对速度的理解之上，这时给出了孩子一个实际生活中的问题，一辆小汽车每小时行驶80千米，那么2小时行驶了多少千米?让学生根据前面的知识经验来小组合作解决，最后全班集体订正;然后让学生自己模仿出题，通过几道题的解决，最后大家一起总结，路程=速度时间，最后再给孩子们出题，通过孩子的讨论发现：速度=路程时间，时间=路程速度，都是孩子们自己完成的和总结出来。
一节课下来，我觉得很轻松，我以前真的是低估了孩子们了，其实孩子们都是很聪明的，那么我们为什么要为孩子做那么多了，以后只要孩子能做的我们绝对不帮忙，只要孩子能想到的，我们绝对不帮孩子去想，放手让孩子自己去完成，你一定会收获意想不到的收获。
隆中对的教学反思 (篇8)
一直以来，初中文言文教学，都是采取“教师讲、学生背”的注入式教学。这种把原本鲜美的食物嚼得稀粑烂，然后再灌给学生的教学方式，忽略了学生的主体性，使学生处于被动学习的状态，造成了学生对文言文的厌学心理。
为了解决这一问题，我尝试进行了“问题——活动”文言文教学模式。
我首先抓住了一些兴奋点来设计教案，并在授课的适当时机恰如其分地制造兴奋点。如“激趣导入”部分“三国地图”，都极大地激活了学生的兴奋点，使学生跨越了时空的阻隔，仿佛置身于古三国时期，目睹诸葛亮笑谈“天下三分”的策略。在“角色演读”的环节中，要想成功扮演好你的角色，就必须认真研读课文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，当然，这少不了他人的帮助。这一环节使学生感受到了“团队精神”的重要，这和诸葛亮“隆中对策”中所提倡的“用贤”有很多相似之处。“我评‘对策’” 环节再次调动了学生的热情，使学生更好地发挥了其“主角”的作用，老师只是一个引导者、补缺者，学生思维的活跃远远超出了老师预先的估计，这其中也少不了课前广泛阅读所起的作用。
这种方式的学习，降低了文言文学习的难度，增加了文言文学习的乐趣。其要义是进入文本所描述的具体情境，因知世、论世而评人，又因评人而反观课文的用语，咀嚼语句中的真实内涵——最终实现对文言文的有效学习。文言文的理解应该是和阅读始终结合在一起的。通过朗读来增进理解，在理解中推动朗读，二者就会形成解读的合力。
“问题——活动”是新课程标准倡导的一种新型学习文言文的方式。作为教师，我们应该正视当前文言文教学中存在的问题，并积极寻求解决的方法。近年来，笔者在初中文言文教学中，运用讨论阅读法进行教学，收到了一点收获，在此抛砖引玉，与同行们共同商榷。
隆中对的教学反思 (篇9)
《口技》此文记叙的是一场精彩的口技表演，表现的是一个口技人高超的技艺，根据这一内容及情感，我将此课的教学的情感、价值观目标定位于：透过语言文字，感受口技这一古老民间艺术的精妙，激发学生学习古代文化精髓的激情。基于这点，教学中我采用了引导学生感受民间艺术的方式来导入课文，让学生说说自己所了解的一些民间艺术，比如变脸、剪纸，然后播放几段口技录音，让学生说说听到了哪些声音，并把他们串成故事。这不仅让学生切身地感受到了口技，而且丰富了他们的想象空间，锻炼了他们的口头表达能力。
对于这场表演的精彩，作者并没有用华丽的辞藻进行形容，而是通过一些具体的描绘来展现，表现出巨大的艺术感染力，而且语言灵活、简洁，浅显易懂。将文本的这些特点和学生的实际相结合，在教学中我淡化了传统文言文教学中的译文环节，将大部分的时间用于评读和赏析中，确立了以下几个教学内容：
首先，立足于文章的结构和场面的描写。本文所表现的声音多，情节波澜起伏，故事性强，内容虽复杂，但作者却安排得井然有序，有条不紊。全文以时间为序编排故事，由施屏障开始，叙写表演前的准备及即将开始的情形，交代口技表演者及表演的时间、地点、道具以及观众的反应，为下文的表演作渲染和铺垫。主体部分将表演的内容分成由睡到醒，由醒到睡最后火起的三个场面，从整体上看，三个场面层次清晰，逐层推进，最后形成火场百相的高潮，而从个别的场面看也分别逐层推进形成小高潮，一步步紧抓观众的心。整个描写有起有伏，有张有弛。声音的变化由远及近，由外及内，由物及人，由小到大，由疏到密……，虽变化多端，但层次清晰，让人应接不暇，叹为“听”止。最后撤屏声绝，再次交待道具，形成首尾的呼应。
其次，立足于作者的表现手法。三个场景的描述，都是先描摹表演的情节内容，在写听众的情绪变化，其间插入笔者的简要赞语。这不仅使得全文的结构整齐、严谨，更是一种绝妙的正面描摹与侧面描写相结合的写法。文中的正面描写可谓是惟妙惟肖，作者用长短参差的语句、配合缓慢相间的节奏绘声绘色地表现着声音的高低起伏，奏出一段抑扬顿挫的旋律。同时配一大量的拟声词，比如“许许”、“呼呼”、“力拉”，传神地描绘了各种各样的声音。同样侧面描写也是恰到好处，在描写的过程中，以简洁的语句巧妙地将观众的反应穿插其中，从“微笑，默叹”到“意少舒”“正坐”，到最后的“变色离席”“两股战战”，不仅突出了口技表演的逼真，技艺的高超，也丰富了情节的波澜。此外，作者前后多次再现道具的简单，更强调了技艺之“善”。
另外，文中多次运用以动衬静的方式来表现深夜的寂静。
通过对文本的众多分析后，我采用了以诵读带动感悟的教学方式，立足于诵，在诵读的过程中进行评点教学，突出“读、诵、悟、品”四个字，将整个教学过程分为“诵读课文，感知内容”和“品读文章，感悟情感”两大板块。在前一个板块中，先由教师范读，学生在听的过程中明确读音、节奏和停顿等常识。然后学生自由地朗读，读准字音，读出抑扬顿挫的节奏。最后借助工具书，自主地疏通字词，疑难点提出，师生互动，合作完成译文的工作。通过这个环节，学生不仅熟悉了文章，而且还积累了一些文言知识，提高了文言文的阅读能力。在后一个板快中，首先让学生自由诵读课文，整理出自己对此文的一些感受，我给予提示，引导学生学会欣赏一篇文章可从哪些方面入手，后进行生生、师生的交流对话。这个环节的安排，既发挥了学生的自主性，让学生自主地从自己所选择的角度去分析课文，发散了学生的思维，又建立了一种民主、平等、各抒己见、众说纷纭的课堂氛围。而后师生合作扣住教学内容设计出一系列的思考组织学生方向明晰地去感悟文本。在这一环节中，由于前面大多学生已经将文本分析的很好，于是对于这些思考题，他们都很快地能够比较准确的把握。
由于本文中所采用的正面与侧面相结合的表现手法是一大亮点，也是学习的一个重要内容，所以在最后我还设计了个学以致用的环节，让学生模仿文中的这一写法描写一堂语文课。
总之在整个教学中，我以文本为基础，引导学生发散性地思维，将自己作为一个引路者，给予学生提示和指导，学生始终处于主体地位，在生生、师生的交流方面取得了一点成功。但在教学过程中所出现的问题也是很多的，特别是在品读的环节，只有一部分的同学能够在老师的提示下去分析文章，，有很多同学仍旧没能找到感受文章的方向。还有一个长久以来就出现的不足——表达，很多同学他知道意思，但就是无法组织出语言来表达，在这些方面需要努力。
隆中对的教学反思 (篇10)
《盘古开天地》是人教版小学语文第五册的一篇课文。这是一篇神话传说，讲述的是一个名叫盘古的巨人开天辟地的故事。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了盘古雄伟，高大的形象，赞美了他为开天辟地而勇于献身的精神。教学重点是体会文中用词的准确，生动，发展语言，培养想象力，激发学生阅读神话故事的兴趣。教学难点是要让学生读文感受，体会盘古的奉献精神。
1。以学生为主体，充分尊重学生的阅读体会，引导学生自读自悟，合作探究，领悟课文主题。
2。在课堂上"读"贯穿始终，读得充分，读得扎实，读得多样。如第二节的"抡斧猛劈"通过学生自己的动作感受来加以读的感悟;天地分开后发生的变化，也是通过感情朗读让学生加以体会，特别是第四自然段盘古倒下后身体发生的变化，我首先示范朗读让学生闭上眼睛想象，然后通过师生对读，生生合作等朗读方式，让学生入情入境，在潜移默化中体会祖国文字的魅力及盘古的不朽精神。
3。有效合作，激发想象，感受神话魅力。在教学"盘古倒下后，他的身体发生变化"这节时，我设计了让学生发挥想象，同学间启发合作，想象盘古身体的其它部位发生了怎样的变化，学生仿造文中的优美词组也写下了很多优美的词句，同时达到了当堂课讲，练，写结合的目的，收到了较好的教学效果。
隆中对的教学反思 (篇11)
《倍的认识》这一课的教学，主要是让学生通过现实生活中的实例，感受一个数的几倍的存在，从中体验倍的含义与作用，真正理解一个数的几倍具体描述的内容《倍的认识》教学反思教学反思。
这节课我主要是通过让学生利用学具进行反复操作，使学生在脑海中建立“第一行几个，第二行有多少个同样多的几个，就是几的多少倍”的表象。整个过程是让学生通过动手摆一摆，用眼看一看，动脑想一想，动口说一说，让学生亲身经历、体验、探索而明白其中的道理。
在整个学习的过程中，孩子们兴致很高，无论是从摆小棒还是做游戏，孩子们都积极参与，因此孩子们对倍的认识比较深刻，这节课上得比较顺利。
通过这节课的教学也给我留下了思考：数学是一门严谨的学科，因此在数学教学中，教师的语言要严谨。本节课中，我的一些语言描述不准确，不到位，这非常不利于使学生形成准确的数学思维。因此，在今后的数学教学中，我一定注意规范自己的数学语言。
隆中对的教学反思 (篇12)
《巴塘连北京》是一首流行于四川巴塘一带藏族聚居地区的民歌。歌曲结构十分简练，曲调短小而又优美，节奏富于舞蹈的律动感，它又以人们喜闻乐见的民间歌舞形式，由领舞者用牛角胡或二胡在対前领舞伴奏，男女分成两个圈，自右向左载歌载舞，故又称“巴塘弦子”。
此曲大部分为一字多音的歌词，民族风格突出，歌曲旋律也跌宕起伏，学生学唱不容易上口。为了使学生能够唱准歌曲，让学生在多听歌曲范唱的基础上，我觉得有必要逐小节领着学生听唱曲谱，这样对学生唱准歌曲有一定的帮助。我在范唱的这一环节中，着意将歌曲演唱的速度放缓，让学生注意听清哪些字是唱一字两音的，哪些字是唱一字三音的，学生通过此环节可以在心中明确旋律的走向，这对唱准歌曲也很有帮助。
隆中对的教学反思 (篇13)
1、教学目标有效整合。识字、解词、指导朗读是本课教学的主要目标，在教学中，我没有将这几个目标割裂开来，而是将它们有机地融为一体。例如，在学习理解第二段介绍天安门的内容时，我先引导孩子看照片，引出“红墙”、“黄瓦”，通过读词语加深对生字“瓦”的印象，然后引出“庄严”，告诉孩子“庄严”是庄重、严肃的感觉，让他们结合生活经历用庄严说说某一个地方、某一种场面、帮助孩子积累词语“庄严的天安门、庄严的人民法院、庄严的升旗仪式、庄严的阅兵仪式”，既帮助孩子理解了“庄严”，又在反复练说中加强了对“庄严”字形的识记。最后出示句子“天安门在北京城的中央，红墙、黄瓦，又庄严，又美丽”，请孩子们通过朗读把天安门的特点介绍给大家。这样，朗读的指导也水到渠成了!
2、词语教学是本课的一大亮点。在教学中，我采用多种方式随文理解，将语言学习跟思想内容的理解融洽结合。例如，第二段中，要理解的词语很多，“红墙”、“黄瓦”，我让孩子看照片理解;“庄严”，在看了“红墙”、“黄瓦”的天安门照片后，让孩子谈感觉，再结合自己的生活经历说说“庄严的某个地方”、“庄严的某个场面”，将抽象的“庄严”演绎具体，可触摸。再如，“宽阔”的理解，我将孩子们熟悉的宁波天一广场与天安门进行比较，告诉孩子要10个天一广场才抵得上一个天安门广场，让孩子们对天安门广场的“大”，产生具体印象。通过多种形式自然地进行词语教学，帮助孩子理解、积累语言。
3、句子教学有待进一步探究。本课教学十分扎实地落实了字词教学，但句子的教学却有所忽视。第三段中有几个优美的长句，没能很好地抓住句子特点，进行句子教学。例如，“立交桥的四周有绿毯似的草坪和拼成图案的花坛”这句话很长，可以一步一步引导孩子理解：(1)读句子后，问：这句话讲什么!(2)草坪和花坛在什么地方?(3)草坪和花坛是怎么样的?这样引导孩子理解句子、读透句子，促进孩子朗读时的逻辑停顿。句子教学方面出现的欠缺将在日后的教学中进一步摸索、探究。
隆中对的教学反思 (篇14)
在备这首诗的时候，我觉得让学生来体会诗人的“愁”很难，所以感到很棘手，在网上看了几篇有关这篇课文的教学设计之后，收获很不多，总觉得二升三的学生没有这样的感悟能力，毕竟在他们的脑海里，由景抒情的文章他们一般只会体会出高兴、兴奋等积极向上的情感，哀怨忧愁的似乎很难，更何况是古诗呢!面对这样的古诗，我想只能从诗句中的字词理解，进而来开启学生的情感之门。
在课上，我简要地复习了一下上次所学的古诗《山行》，背诵、提问等等，让学生能够温故而知新，以便更好的引入新古诗的学习。开始教授《枫桥夜泊》了，我直接挑明了作者的情感，告诉孩子们：“我们今天所学的新古诗，跟《山行》可不一样。虽然两首都是描绘了秋天的景色，可作者抒发的情感却不相同，大家要注意体会哦。”开门见山的说法，大大引起了学生的兴趣。在接下来的听范读过程中，我都注意让孩子们聆听，听听录音老师是怎么读的，语速如何，哪儿停顿，哪儿缓慢，并让大家在书上标好记号。在反馈意见的时候，孩子们敏锐的小耳朵果真听出了不少地方，他们争先恐后地告诉我，看来，孩子们已经站在了这首诗的门口。有一个学生的回答很精彩，他说：“我听了之后，觉得作者好像在叹气。”“叹气”，多朴素的词语，可他却已经体会到了诗人的情感，我为他的精妙词语而鼓掌。
围绕着“叹气”，我就开始讲解古诗。一些费解的字词解释，我一边口述，一边做板书，孩子们听得很认真，并开始不约而同地做笔记了。由景抒情，为了更好地让学生明白诗人的“叹气”，我从“残月”、“霜天”、“江枫”、“渔火”、“寒山寺”、“客船”这六景，和“乌啼”、“钟声”二音入手，让孩子们来亲临诗人当时所处的环境，配上插图，加上诗句的讲解，孩子们开始点头：“是啊，诗人在叹气。”“所以，整首诗都是围绕一个字来写的，那就是……”我马上接着孩子们的体会，步步深入。“愁。”大家异口同声地回答。“真棒!你们已经读懂了。”我由衷地赞叹他们。后来，孩子们已经能够用他们稚嫩的声音，读出诗人忧愁的情绪。我想，能够做到这一点，已经算是比较成功了。
古诗是难理解的，尤其是这样的古诗，读好难，要读懂更难。我们作老师的要扶着学生，一步步的走进诗中，理解诗句的意思，体会诗人的情感，并且要时时注意抓住孩子们的回答，“一石激起千层浪”，说不定他们的回答会更好地让自己来感悟诗中的精华，更好的引领自己走进诗，喜爱诗。
隆中对的教学反思 (篇15)
《蜜蜂引路》说明列宁是个善于观察，认真思考的人。爱听故事是小学生们共有的特征。教学中，要抓住课文内容和语言上的特点，引导学生仔细阅读课文，边读边想，充分利用课文的插图，引导学生想象人物的语言、动作、神态和心理。结合重点词句，熟读课文，理解课文内容，让学生初步懂得，遇到疑难事情的时候，要仔细观察，认真思考，找出事物之间的联系，进行周密合理的推理判断，就有可能找到解决问题的办法。
因为本课生字较少，难度不大，在指导学生自读课文的过程中自学，培养独立识字能力。初读课文时在文中标出要认读的，把生字组成的词语联系上下文多读几遍，读准字音，感知字义。学完课文，再用多种方法复习巩固生字。通过这一探究性学习，可以从小培养学生仔细观察、善于思考的科学探究意识。
在教学中，可以要求学生借助想象，在纸上描绘列宁住处，引蜂人住处，路边花丛，园子的图画，即进入了作者描述情境中，又弄清了方位，更好地理解课文内容。这样方法发展了学生的形象思维，激发了学生兴趣，有利于学生审美感的培养。
隆中对的教学反思 (篇16)
在此课堂上，我抓住“少年时代的毛泽东喜欢读书“这个重点，也可以说是课文的一个线索进行引导。当学生发现毛泽东十六岁之前就已阅读了大部分名著，而且是在老师和父亲都严厉反对的情况下偷偷阅读的，立即对自己年龄相仿的毛泽东产生了敬佩之情。这时，我又适时地引入了有关当时社会背景的资料，即：国家正处于军阀混战的时代，而广大人民正生活在水深火热之中，这时，学生就能够自主推断出文中所描写的毛泽东不顾父亲的反对而毅然学习西方新学科的初衷就是——救国救民的远大志向。至此，学生领悟到了“读书造就了毛泽东”，以及“读书是最重要的事情”这样两个道理。
尽管在我讲授课文的过程中，学生由于积累和理解力的不够，费了很大功夫。但是我觉得：教学是一门艺术，语文课是文化的殿堂。教师要想很好地给予学生文化底蕴的积淀，就要精心挖掘课文补充点，进行课内外的结合，丰富课文内容，这样就会使人物的形象更加饱满，达到更好的教学效果。
隆中对的教学反思 (篇17)
著名的美国教育心理学家波斯纳提出了一个教师成长公式：成长=经验+反思。教学反思是教师成长过程中的一种非常重要，也非常有效的方式。教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素。作为我来说，一般作如下三个方面的反思：教学前反思、教学中反思、教学后反思。
一、教学前反思，使教学成为自觉的实践。
课堂教学前，教师们都需要备课。对于我，这是反思的最佳时机。今年我注重在教学前了解学生的知识基础和认知水平，认真研读教材和课程标准，把握教学的目的和重难点，恰当地处理教学内容，设计教学方式，选择或设计最佳的教学方案，使新课程理念贯穿教学始终。我发现，这一教学前的反思的确对现在的教学产生了帮助，教学效率也有所提高。
二、教学中反思，使教学高质高效地进行。
教学中的反思，是一种瞬间反思，实际就是一种教学机智。它是在教学过程中及时、主动地根据学生的学习状况调整教学方案和教学策略。
1、反思教育教学行为。我常在课堂上这样问自己：这个问题的设计是否符合学生实际;这类课堂活动是否围绕教学目标来进行;教学活动中是否充分让学生动手实践、自主探索和交流合作……2、反思教学策略。如反思在教学中是否充分发挥学生的主体性;是否培养学生发现问题、解决问题的能力;教学是否有助于学生学会学习;教学是否对学生的可持续发展起到积极的作用……3、反思学习的过程。教学是为了每一个学生都得到不同程度的提高。因此，我在反思自己的教学行为的同时，还观察、反思学生的学习过程，学生学到了什么、遇到什么问题、形成了哪些能力等。通过对学生学习行为的反思，才能有效调整教学行为。
三、教学后反思，使教学经验理论化。
我经常在课堂教学结束后就马上进行反思，把课堂未及时发现的、学生在知识生成中存在的问题及时地记录下来，为后续的教学做好准备。课堂中常常会因为一些偶发事件而产生灵感，老师们应该通过反思，捕捉这些“火花”，日积月累，既有利于探索教育教学的规律，也有利于形成自己的教学风格。课堂反思可以想：
1.学生在这节课上有多少自由学习、独立思考的时间与空间呢?
2.学生可以自由完成的事，教师替代了吗?学生有多少思维空间呢?
3.教师创造了几次学生个体表现、体现成功、自信、快乐的机会?
4.在这节课上，学生能感悟到什么做人道理?学生将获得哪些生存能力?
5.在这节课上，课堂里有几次掌声、笑声、欢呼声?
6.这节课与上节课比较有创新吗?
隆中对的教学反思 (篇18)
《草船借箭》是根据我国著名古典历史小说《三国演义》中有关“草船借箭”的情节改写的。课文写了周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，以此陷害他。诸葛亮用妙计向曹操“借箭”，挫败了周瑜的暗算，表现了诸葛亮有胆有识，才智过人。
为了落实好“高效课堂，自主合作探究学习”。我在备课时深刻领会教材，以培养学生的语文本事为出发点，设计每个教学环节。尽量研究到学生学习的兴趣和学习活动的开展。
在探讨诸葛亮的神机妙算上。在这一课时要学习的是诸葛亮的“知天文”“懂地理”“识人心”三个方面。设计的问题就是“从哪里看出诸葛亮的神机妙算?”可是，从学生的学习经验来看，他们未必懂得“天文”“地理”这些术语在文章中的表现。在教学过程中，应当要怎样“深入浅出”地将人物的这些才能阐释清楚，并且学生能够理解，甚至感悟得到呢?在教学的过程中，我让学生从“借箭过程”(第6——9自然段)进行品味。在此，我出示了句子“这时候大雾漫天，江上连应对面都看不清”，并就此一问“应对此场大雾，诸葛亮和鲁肃都看见了，他们的反应怎样样?心里都会怎样想?”学生说鲁肃看到这场大雾会害怕，害怕的理由也能说出。诸葛亮看到这场大雾会高兴，至于理由要由教师引导才体会出诸葛亮的胸有成竹。紧之后我再问“他为何如此地自信，难道他早就预料到了此场大雾?从文中什么地方体会到的?”学生根据这个提示，很快从上文找到相关的句子来证明。他们懂得了诸葛亮的料事如神。对于领悟诸葛亮“识地理”的才能，在过渡的时候我设计了“画出借箭路线图”在加深学生对借箭环境熟悉的基础上，我提问了“为什么先是船头向西船尾向东然后再调整过来?”据学生的问答来看，他们理解到的是“为了坚持船体的平衡
”，再多的关于“识地理”就没有多少感悟了。这样预设的教学资料就又没有到达。还有领悟诸葛亮“识人心”的才能，在过渡时我提问“诸葛亮识天文、懂地理，他还神在哪?”学生能很快从文中找到相关的句子来证明。在句子的分析上，学生的理解是“诸葛亮明白曹操不敢派兵出来”我紧之后问“从这能够看出诸葛亮是个什么样的人?”学生都能说出诸葛亮的为人。可是在理解诸葛亮的“笑”这一环节，学生体会不出诸葛亮这个“笑”是在“笑”谁?是怎样的“笑”。最终还是由教师来讲解。
在第二环节感受其他人物性格特点中，学生经过默读全文找出最能表现鲁肃、周瑜、曹操这三个人物的性格特点的句子，教师没有做过多的分析，只是从具体的语句看出人物的性格特点。在这个环节如果能做了小结与下一测评环节衔接会更好。
反思自我的教学最大的疑惑是：对于这片篇幅较长的课文来讲，如何把握学生理解课文资料的深度与朗读训练到位的统一?这还需要自我在日常教学中进一步的研究与探讨。
隆中对的教学反思 (篇19)
一、重视朗读，读中培养学生语感。
本文的人物语言描写很多，这些语言不仅丰富，更重要是在这些语言描写中蕴含了少年的美好品质。因此在教学中，我不仅充分让学生朗读，还让学生转换角色去读，切身体会课文人物的思想感情。读出自己的理解、读出自己独特的体验、读出语感，也是我在这节课上所要追求的。在学习送木雕部分，以读代讲的方式调动了学生学习的积极性，让学生在读中感悟非洲少年的情感，同时创造性地进行朗读，如：少年连连摆手，说：中国人是我们的朋友。在一次次的导读中，让学生更好的感受少年的那份友爱。
二、积累语言，注重语言文字训练。
学习语言是语文课的主要任务，也是与其他学科教学的本质区别。因此在教学中我运用多种方法引导学生感悟、积累、运用语言，努力提高学生的语文素养。在学习木雕这一段时，我让学生欣赏非洲木雕的各种图片，请大家欣赏后发言，在这里学生能用上课文中的四字词语，落实了积累四字词组的目的。再让学生结合上下文、前后词语，反复朗读感受，真正地理解词语在句子中的意思，乃至在全篇中的作用。学生感悟了语言，更重要的是还逐步体会到如何正确的运用语言。这样做，不仅对学生进行了语言文字训练，还提高了学生的表达能力。
隆中对的教学反思 (篇20)
《七颗钻石》是俄国作家列夫.托尔斯泰的一篇童话。描述了地球上发生了大旱灾，许多人和动物都焦渴而死，一个小姑娘抱着水罐出门为生病的母亲找水，爱心使水罐一次又一次地发生了神奇的变化，最后水罐里涌出了一股清新的水流，并从水罐里跳出了七颗钻石升到了天上，变成了七颗星星。短短的童话故事，蕴涵着深刻的道理。本课的重点是从水罐的一次次变化中体会爱心的神奇力量，使学生深刻体会到爱心对别人乃至社会的意义，懂得关心别人，用爱心对待生活。
通过阅读，学生很容易就找到了文中水罐发生的几次变化，于是我让学生再次阅读课文，寻求“这些神奇的变化是在什么情况下发生的?”这个问题。在学生的阅读探究之后，一条清晰、分明的线索便出现在学生的眼前。然后引导学生挖掘埋藏在课文中的本质，获得感悟。从小女孩为生病的母亲找水到回家途中把水分给小狗，再到自己咽了咽唾沫把水给了过路人这一系列举动中，体会到小姑娘孝敬母亲、爱护小动物、关爱他人的高尚品质，以及母亲让水给女儿，也感受到了母爱的无私，最终使学生发现母女俩这一切行为的根源就是“爱心”，至此，主题的揭示就水到渠成了。
课堂的最后一个环节，我有效地对学生进行了爱的教育。在学生充分感知课文透露出的那份广博的爱心后，我进行了拓展延伸这一环节，让学生说说自己平时感受到了哪些爱?一开始，学生的回答只停留在表面，说的都是同学之间借笔、借橡皮之类的事。于是我加以引导：“想想你身边，还有哪些人在默默地奉献爱?”这时，就有学生提到了：“下雨了，妈妈给我送伞。”“妈妈每天起得很早给我做早饭。”“有一次半夜里我发烧，爸爸妈妈马上送我到医院，给我拿药、倒水，整晚都陪在我身边。”…….孩子们已感受到父母的爱了。
然而，只激发他们说父母之爱，我觉得还不够。课文中的小女孩无论是对小狗，还是对妈妈，甚至是对陌生人都能够献上自己的一片爱心，这份爱是多么的广博。为了让学生们在学会感受爱之后，能自主地把爱延伸下去， 我出示了最后一个问题：平时你们付出过哪些爱?有的谈到为父母分做家务，有的讲述曾经帮助陌生人的经历，有的神气十足地讲述着爱护小动物的故事……一个个真实的故事，一张张纯净的笑脸，一份份朴实的爱心，比钻石更加光彩夺目，珍贵无比。
结尾：非常感谢大家阅读《隆中对的教学反思(通用20篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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