导读：神话女娲补天的教学反思 篇1 经过一天一夜的准备，尝试了两次试教，今天在区“翱翔杯”预选赛上我执教了《女娲补天》一课。《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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神话女娲补天的教学反思 篇1
经过一天一夜的准备，尝试了两次试教，今天在区“翱翔杯”预选赛上我执教了《女娲补天》一课。《女娲补天》是义务教育课程标准实验教科书语文(人教版)三年级下册的第31课。这是一个流传千年的神话故事。讲的是古时候女娲为了拯救处于水深火热中的人们，冒着生命危险补天的故事。赞扬了女娲勇敢、善良，不怕危险、甘于奉献的精神。课文的学习重点是了解女娲怎样冒着生命危险、克服重重困难把天补好;难点是在阅读中体会女娲的勇敢精神和乐于助人的高尚品德，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。
一、稳固基础，巧妙解词。
语文的工具性决定了我们的教学就要扎扎实实，一字一词就如同一专一瓦打好坚实的基础。读准字音，读通句子是学好课文的基础，也是学好语文的基础。
初读课文之后我出示了三组词语，分别让学生读出词语的意思，读准难读易错的字音。其中“冶炼”这个字是教学的重点难点的所在。“冶”这个字很容易和“治”混淆，我首先让学生区分这两个字，注意到“冶”是两点水旁，两点水旁的字“冰、冷、凝、凉”等等意思都很相近，都与液体有关，我想学生一定和我有着一样的疑问，那为什么“冶”是两点水旁呢?我通过查找资料了解到“冶”的本意就是化解，冰化解成水，后来引申为熔炼金属，把金属熔炼成液体。要是不查找资料还真不能把“冶炼”和他的本意联系上呢。讲解之后学生似乎明白了一些，但是“冶炼”这个词还是离学生的生活很远，于是，我让学生到课文中找到“冶炼”所在的句子，读一读，想一想，女娲具体做了什么事就是在冶炼，学生联系上下文明白了，女娲把五彩石冶炼成很稠的液体就是在“冶炼”。之所以在“冶炼”这个词上浓墨重彩是因为这个词语是本课的生字新词，而且学生理解起来也的确很困难，所以，接下来指导书写，就这样把“冶炼”这个词牢牢地印在学生的脑海里了。我自认为这部分教学很扎实，也正是因为扎实有效所以它也格外闪亮。
二、想象画面，感受可怕。
课文的第一个自然段描绘了一幅灾难后的可怕画面。单纯从文字的描绘学生似乎感受不到当时的情景有多么可怕。三次教学过程中学生都没有读出可怕的感觉了。我引导学生思考：“这熊熊大火可能会烧掉什么?这滔滔洪水可能会冲走什么?你仿佛看到了什么?听到了什么?”我还引导学生结合生活中看到的灾难画面来想
象再现画面，可是并没有达到预期的教学效果。这是为什么呢?我想学生还是没有融入课文之中，这一行行的文字还是文字，没有生命，没有画面，没有调动起他的已有生活体验，或者说这种情景离学生的生活太远太远了。这种可怕，这种灾难和他并没有任何的关系。
那怎么能让学生感受到这种可怕呢?用音效?电闪雷鸣、哀婉音乐?找了一些都觉得不适合，与这段文字不相配。用图片?能找到的有关灾难的图片肯定都是现代的，高楼大厦，瓦砾废墟，呈现在这里总感觉不伦不类。那怎么办?是不是还得用语文的办法，学生读不出可怕，我就用我富有感染力的语言描述激发学生的想象，煽动学生的情感，帮助学生在脑海里浮现一幅幅天塌地裂、水深火热、苦苦挣扎的画面。
三、品词析句，感受艰辛。
女娲补天是个艰辛的过程，课文中的第三个自然段重点叙述了女娲寻找五彩石时的不易。我引导学生通过抓住文中能够体现女娲寻找五彩石艰辛的词语进行品味、朗读。学生找到了“零零星星”“几天几夜”“找啊找啊”“终于”这几个关键的词语，并通过朗读时语调、语速的变化读出了一点艰辛不易的感觉，但是现在回想起来这种朗读的技巧性太强了，情感性太弱了。如果再加上一些补白、想象是不是更能体现出女娲寻找五彩石的艰辛呢?比如“找啊找啊”她都到哪里去找了呢?最关键的是，由于我本身对文本理解的偏颇导致我只注重了引导学生感受神话的神奇，而没有关注到引导学生感受女娲的不怕危险、无私奉献精神，注意了，但是关注的不够，做了，但是做得很肤浅，蜻蜓点水而已。
四、走进神话，感受神奇。
这是一篇神话故事，我一直在想这样一篇课文，到底应该交给学生什么呢?也就是我教学目标定位在哪里呢?我想很有必要让学生感受神话传说的神奇之处。女娲的神力具体体现在课文的第4个自然段。我引导学生通过读书，抓住女娲的动作来感受。“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了。”就这简单的一装一端一对一泼，就金光四射，大窟窿立刻被补好了，这看似轻松的动作却是常人不能做到的，这就女娲的神力。尤其是“泼”这个动作，还有“金光四射”“立刻”两个词语最能体现了女娲的神力所在。
感受到了神奇，重要的还是让学生读出神奇的味道了，学生注意到了那几个重要的词，或重读或加快语速，读书了一点味道，可是离让听者感受到神奇还差得远。我想这个部分是不是可以读得夸张一点?读出一点评书的味道来?尤其是“金光四射”，是不是每个字都拖长音效果会更好一点?学生想不到，通过老师的范读，让学生感受神奇，感受不同的读法，从而模仿学习这种与众不同、别出心裁的读法。
对于这篇课文，我从始至终没有找到一种喜欢的感觉，一种想拥抱它的欲望，一种想立刻读给学生听的冲动。教学过后，思考很多，有的地方有了再教的设想，可是还顾虑这些地方都注意到，都做到时间是不是就更紧张了，有的地方到现在为止我还很困惑，不知道用什么样的策略才能达到更好的教学效果。
教学过程中尽管我自认为感觉很放松，但是教研员老师还是说我走教案的痕迹很重，旁观者清，自我感觉还很良好，就说明这个问题的严重性了，我一直在努力亲近学生，关注学生，不牵着学生顺着我指好的路走，而是真正为学生的学而教，学生的发展奠基。
神话女娲补天的教学反思 篇2
今天上了《鸟的天堂》第二课时，从准备到试教再到正式上课花了五天时间，教案也几易其稿，回顾这几天的点滴，收获颇多。
《鸟的天堂》是一篇文质兼美的文章，巴金先生为我们描绘了人与自然的美好与和谐。要让学生了解文章的内容不难，难的是让他们真切地体会到作者笔下的这种树与鸟、人与鸟、人与树的和谐之美。一开始我在教案中这样设计：在学习榕树这部分的时候，先让学生找到作者发自内心的赞美的话——“这美丽的南国的树!”然后围绕这句话去找能够表现榕树美的句子，通过反复的朗读，体会到榕树的美，鸟儿能够在这样美的“天堂”里学习是多么快乐;学习鸟的部分时，先抓“热闹”一词，围绕这个词展开。还安排了一个句式训练和拓展训练——写一写小画眉的感受。
第一次试教，效果不好。特别是学习到描写鸟的部分时，由于之前我点了“热闹”，学生的思维受到了限制，在写小画眉的感受时，只能写到感谢人们，而没能想到树。作为引领者，没能引导好，学生的感受只能停留在浅层次上。第二次试教，学习鸟的部分时，改变了方法，还是采用围绕作者发的感叹——“鸟的天堂的确是鸟的天堂啊!”展开。这样学生的思维没有受到限制，在谈自己的体会时有一个学生一下子就说到了树与鸟、人与树以及人与鸟之间的关系。
神话女娲补天的教学反思 篇3
学生通过以上几个环节的体验和感悟，自然在胸中流淌着美的情感，涌动着美的语言，在此基础上，我稍加点拨，引导，于是我精心设计了以下几个问题辅助他们写作：1、这些泉水“泉水绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间”，她们还会到哪里去?还会去干什么呢?2、你觉得还有什么乐器或者别的事物来比喻这些泉声呢?这两个问题果然激发了学生的兴趣，在教者如涓涓细流般的引导、点拨之中，他们畅所欲言，各抒己见。随着学生的奇思妙想，课堂上生机勃勃，童趣盎然。此刻，我说：“同学们，你们的想象一点都不比作者谢大光差呀，那么我们现在来和作者比一比文笔如何?”话音刚落，学生就纷纷拿笔写了起来，学生的思维在优美音乐的伴奏下在静静的充满诗意的课堂上流淌着，不一会儿一段段精彩的描述就水到渠成了。在写后的交流中，学生聆听着其他同学的想象与表达，又一次接受了“美”的洗礼。
我个人觉得以语言训练为突破点，在反复品读中体会语言的优美和精炼。既呈现给学生的是生动的情景和实实在在的文本，又丝毫没有刻意进行朗读指导的痕迹。学生只有在自己感悟、体验的基础上充分阅读之后，才能与作者产生共鸣，因此，课堂上才能有学生独到的深入解读。
神话女娲补天的教学反思 篇4
在“关注文章细节表达”教学部分，我主要抓住了四个语言训练点：母亲的工作环境“七八十台缝纫机发出的噪声震耳欲聋”、神态“我的母亲”、动作“四个立刻”和语言“挺高兴”。先是引导学生找出令人感动的语句。这些句子正是描写形象、表达生动的语句，我尝试着让学生反复推敲关键词，在现实与想象，内容与形式之间不断走进去，进出来。让学生在读中想象、对比朗读、带词入句等多种朗读中读出深厚的慈母情，较好地培养了学生对语言文字的敏感性。这一环节完成得比较好。
课堂中，个人认为教学流程是顺畅的，教学目标也达成了，至于在达成的过程中过是否关注了全体学生，是否真正做到了以生为本，是否调动了所有孩子的参与热情，还值得商榷。在教学情境设计上也较为贫乏，在入情入境的语言描述中似乎还缺少点什么。课堂中一味顺着学生，对时间把握的意识不太好。
神话女娲补天的教学反思 篇5
阅读教学的过程，是学生、教师、文本三者之间对话的过程。文本是对话的基础和依托，学生是对话的主体，是教学活动的主人。教师要在对话过程中合理调控，用心感悟，用情打动学生，使学生在对话中受到情感的熏陶感染，获得心灵的洗礼。在执教《艾滋病小斗士》时我是这样处理的。
我请学生朗读开头结尾，让学生感受到在六一国际儿童节这个快乐的日子里，恩科西却永远的离开了人世，全世界人都关注着他，为他感到惋惜。我问学生：“作者写这篇文章的目的什么?”学生们回答：“是告诉我们要热爱生命。”“要关心艾滋病人。”“遇到困难要坦然面对。
神话女娲补天的教学反思 篇6
《飞夺泸定桥》记叙了红军北上抗日途中飞夺泸定桥强渡大渡河的英雄壮举。表现了红军战士英勇战斗、不怕牺牲的革命英雄气概的著名战役。课文按时间顺序来写，红军要夺下泸定桥的原因，和敌人抢时间。攻天险，最后夺下桥并北上抗日这一顺序来写，条理清晰环节之间衔接紧凑加之战争氛围强烈，故采
用情景教学法引入课文。
1、教学时播放《长征》诗词朗诵，“红军不怕远征难，万水千山只等闲……红军过后尽开颜”。因为本篇课文写红军为北上抗日为渡大渡河，夺取泸定桥。刚好本诗词和内容相吻合。加上诗词朗诵时气势宏伟，音乐激昂，让学生以听觉上被带入当时渡口情景中，加上播放《夺桥》录象，学生如身临其景之感。在播放完诗词及录象片段后，教师通过通画外音“1935年5月北上抗日红军…同学们让我们走进这一场惊心动魄的战斗吧!”让学生从音乐录象中，返回课堂为上好此课作准备。这样学生学习兴趣得到了提高，达到激趣之目的。
2、课文入手,题目的重点难点是哪一个(飞夺) 看了课题你可以提出哪些问题?(“为什么飞夺?” “怎样飞夺” “飞夺的结果怎样”) 通 过学生学习,可以获得很好的训练效果。教师首先巧妙地从题目中的关键词语切入，并从关键词设问，带出课文情节发展提纲(起因、经过、结果)，即提供了一次填词语句子的训练机会，又延伸为主要内容的概括，展现出叙述顺序，提出了分段依据，并归结为指导学法。六项训练任务(找关键词、设疑提问、连句概括主要内容、剖析叙述顺序、分段和指导学法)环环相扣，一气呵成，可谓独运匠心了。理清顺序后，要求学生根据自己的理解，写出主要内容(限时2分钟)以学生的自觉性往往很差，如果用学生课堂问答形式，只有一部分教好的学生积极动脑筋完成。而大多数学生则不动脑筋，就达不到全班理解课文的目的。
3、抓住重点词语“飞夺” 1、采用逆推法去分析红军“飞夺泸定桥”须具备的条件。
红军北上抗日必然要从泸定桥上过————必需夺下泸定桥————要夺泸定桥——必需和敌上抢时间、快速的夺下桥。在学生了解的情况下，让学生重点理解为什么要用“飞夺”而不用“夺下”体会红军面临大渡河、泸定桥之险，敌人的前有天险后有追兵的险境。衬托红军战士的英雄气慨。
4、播放录象资料，使学生感受到战争气势之大、战斗场面激烈。同时，课件出示泸定桥、大渡河之险。衬托夺桥之难，红军之英勇。
5、指导有感情地朗读课文。
指导学生有感情地朗读课文，朗读时要认真体会文章所表达的思想，把握好朗读的基调——崇敬、赞颂。夺桥是一个壮举，整个过程紧张激烈。因此，朗读的节奏应该紧张、高亢，行军途中，虽然路程艰险，要读出红军不怕艰难险阻、勇往直前的英雄气慨，要表现出紧迫感。
激战的场面要读得紧张有势、节奏稍快。通过有感情的朗读，加深对课文的理解。
6、阅读延伸，展望未来，对幸福生活的憧憬。出示一组匀城图片(文峰塔、繁华的街道、小学幸福的生活等)让学生自己说说自己的感受。针对以上的两个问题，其目的是让学生缅怀革命烈士，知道新中国来之不易，是用先烈的鲜血换来的，我们只有珍惜时间，好好学习，将来为祖国的繁荣昌盛贡献自己的力量。
7、在教学中，安排的内容较多，时间不足。
神话女娲补天的教学反思 篇7
初读课文，了解大意后，五根手指的特点，学生容易把握，我把重点放在表达方法的体会上。一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段进行整体理解。了解课文主要写五根手指各自不同的姿态和性格，各有所长，各有所短;领会作者的写作意图：“手指的全体，同人群的全体一样，五根手指如果能团结一致，成为一个拳头，那就根根有用，根根有力量，不再有什么强弱、美丑之分了。”二是要抓住最能反映五根手指特点的句段，进行重点体会。如，描写“大拇指在五指中，形状实在算不上美”一段话，先指导学生理解大拇指的形状(姿态)特点──不美。具体表现为：身体矮而胖、头大而肥，构造简单。从体形、头形、构造三方面进行描写，大拇指鲜明的形象跃然纸上。然后用关联词“但”一转，写他在五指中，却是最能吃苦的。具体描写了拉胡琴、水喷出来、血要流出来时他“相帮扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用劲扳住”的表现，突出了大拇指吃苦耐劳、默默奉献的特点。了解了这段话的基本意思，再引导学生体会写法，画出写大拇指形状和写“吃苦”的句子，体会作者运用什么表达方法进行描写，重点体会排比句式的表达作用。
课后我还布置了小练笔，结合自己的生活实际，写一写自己眼中的五根手指，要写出自己的独特见解。结果很多孩子能模仿先生的语言风格，幽默地写了自己眼中五指的不同姿态和性格，而且很有见解。如：有的孩子认为中指并不向先生说的那样“养尊处优”，反而是“忍辱负重”，每天扛着钢笔写个不停，都累得驼了背。多么生动的比喻啊!由此可见，我们高年级语文教师应该挖掘不同课文中的写法特点，让学生在仿写、续写、扩写等活动中，学习写作方法，提高写作能力。
神话女娲补天的教学反思 篇8
这篇课文讲了一个引人深思的故事：科学家郎志万把一个错误的结论告诉孩子们，再问孩子们为什么，目的是让孩子们知道，“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”。通过本课学习，让学生认识并从中受到启发，唤起不迷信权威、不轻信盲从、勇于实践的意识。
在教学这篇课文时，老师设计了“朗志万和伊琳娜有什么区别”这个问题，旨在让学生明白“朗志万是科学家，他可以说是知识的权威。
”然后紧紧抓住“其他小朋友”和“伊琳娜”对待“朗志万”提出的问题的不同态度，来引导学生感悟“伊琳娜”身上所发光的品质──那就是敢于向权威质疑，不轻信不盲从。为了让学生理解“科学家的话也不一定都是对的，要动手做做看”， 培养学生在学习和生活中敢于大胆质疑、动手实践的能力，老师在教学中设计了一个实验：让学生往一个装满水的杯子里放进一条金鱼，观察水的变化。让学生亲手操作、亲眼所见，既能激发学生探究的兴趣，又能有效轻松地突破教学重难点，使学生体会到对别人所说的话，要通过思考去判断，敢于大胆质疑，遇到有疑问的地方，要动手做做看。教学中，老师注重了以下几方面：
1、抓读的训练。在课堂上，设计了形式多样的朗读，力求体现了“以读为本，以读代讲”的教学理念。如：个别读、分角色读、齐读、比赛读等。老师抓住了重点语句指导学生有感情地朗读，在读中体味伊琳娜情感的变化，让学生在读中提高朗读水平。
2、抓了语言文字训练。如理解“哄骗”，让学生给“哄骗”找个近义词。理解“不能光想，你动手做做看”这句话中的“光”字，老师让学生换词读一读，促进学生语言内化。让学生把“您怎么可以提出这样的问题，来哄骗我们小朋友呢?”改成陈述句说一说，促进学生对句子意思的理解。
3、抓说、写的训练。在引导学生深入理解“科学家的话，也不一定都是对的，要动手做做看”之后，引导学生想象说话：伊琳娜听了郎志万的话，可能会说些什么?这是对学生想象力、创造力的有利实践，并让学生在说后写一写，锻炼了学生写话的能力。
神话女娲补天的教学反思 篇9
综合本课教学，我做到了以下几点：
一、注重了课堂的高效。在本课阅读教学中，不仅有对课堂内容的学习，还有对神话故事特点的了解。不仅注重了对重点的理解，而且选择对于相关内容注重了取舍;不仅落实以读为主的教学策略，还关注了如想象、对比、文本补白等多种教学方法的运用;读书注重了多种感受，注重了读的层次的递进。
二、注重了三维教学目标的落实。知识和能力，过程和方法，态度、情感、价值观
本课教学我注重了三维目标的落实。学生在知识的学习中不断进行了读书、想象、表演的训练，能力在老师一次次鼓励和赞赏中得到锻炼和提高;学习的过程体现了认知的过程和情感发展的过程，为什么要补天?怎样补天?结果怎样?正式源于事情发展的过程，也符合人一般性的认知过程。由天破了学生感受很可怕到由此而产生的对人类的担心，到要急于去救人，从而不畏艰辛先找五彩石、再炼五彩石、最后补天成功后快乐的心情，都呈现了情感的发展历程。而同时学生在学习过程中饶有兴趣，积极思考，大胆想象，热情参与恰恰表现出他们对于学习的浓厚兴趣和在学习中以主人翁自主参与的宝贵意识，同学们因为天破而感受可怕，通过想象置身故事中，感受着女娲的艰辛，快乐着补天成功的快乐，这不正是孩子们最真诚的情感吗?神话故事如果不能正确引导，学生的认识有可能停留在神话故事本身，甚至深信不疑神话内容，相信有女娲、人是女娲用泥捏的，女娲真的补天。那么尽信书不如无书，学生会坠入唯心论，带有了迷信认识。我适时地追问学生：“真的有女娲吗?真的有女娲补天这件事吗?”从而让学生对这件事产生怀疑，老师告诉学生这都是神话，但是为什么神话故事会流传至今呢?那是因为人类由于科学条件不发达，对面对灾难时无助时的美好向往，对于女娲高尚精神品质的赞扬，和对幸福的渴望。再经过延伸拓展，这样，学生对于女娲补天所展现的精神和品质就有了正确而深刻的认识，从而有助于培养学生树立远大的理想，将来争取做像女娲一样的人，为民造福。
三、开发利用了课程资源。课本只是一个参考，如何利用好课文应该是每一位执教者应该深入思考的问题。从文章本身来看，是一篇有趣的神话故事，但是我们要思考女娲补天的故事渊源流传、至今仍耳熟能详，是为什么呢?所以我们还应该从女娲身上挖掘出女娲的神通广大、不怕困难、造福人类的高尚品质和伟大精神。从而拓展延伸当代的女娲精神，如白衣天使坚持在非典一线，人民子弟兵奋不顾身，环保卫士的无私奉献都是“当代女娲”，从而赋予女娲补天更新的现代含义。
神话女娲补天的教学反思 篇10
本周我进行了《巴塘连北京》这首歌的教学。这是一首藏族歌曲，同学们对藏族比较熟悉，我首先让学生说说他们所了解的藏族的生活以及藏族的风土人情，同时播放歌曲作为背景，这样就不知不觉地对本课的歌曲旋律有了一次认识。
在接下来的教学环节中，我让学生唱唱自己会唱的藏族歌曲，比如《北京的金山上》、《青藏高原》等，在学习当中找找并体会藏族歌曲的音调风格。同时播放了一段藏族舞蹈，还让学生跟着音乐跳跳藏族舞蹈，从而加深印象。
在聆听歌曲的范唱、歌曲学习、歌曲处理、歌曲演唱、以及后面的歌曲表演音乐实践活动时，我都时时贯穿着音乐。使学生在本节课中始终在音乐的氛围中歌唱、舞蹈、欣赏以及表演，不让每一个环节脱离音乐。
不足之处：五年级的学生在表演和表现方面有些害羞心理，不像低年级的学生那样敢于表现自己，因此在组织学生表演时效果不是很理想，以后要采取更好的办法激发学生的表现能力和欲望。
神话女娲补天的教学反思 篇11
《用比例解决问题》这节课教学设计主要抓住比例解答应用题的特征进行的。回顾本节课教学，有以下几点感受颇深：
首先进行复习，一是两种相关联的量成什么比例关系，二是如何判断两种相关联的量成什么比例，怎样找出等量关系。为新课教学作好铺垫。
新知的教学采用了以旧知引路——学生自主探索——小组合作学习的形式进行，注意给学生充分交流的机会与思考的空间。整节课的设计主要体现在“问”与“练”字上，怎样问，练什么，怎么练，我都做了认真的思考，深入研究，特别是在设计教学过程时把学生放在首位，考虑学生已经会什么，他们现在最需要什么。学生通过什么途径来解决，是独立思考还是合作交流等等问题。做到心中有数，有的放矢。因此，一节课自始至终让学生参与体验解决问题的全过程。学生根据老师的巧妙设问和富有启发性的引导，通过自主学习、合作交流，很快就掌握了新课的内容。
但是，在实际教学过程中，这堂课的教学也还存在着不少问题：
比如，对学生基础估计太高，从学生回答问题看，复习时学生对判断哪两种相关联的量成什么比例掌握不错，但到了比例应用题里，我围绕比例应用题的特征设问：题目中有三种量?哪种量是固定不变的?哪两种量是变化的?变化的规律怎样?它们成什么比例?你能写出等式吗?一部分学生不会确定哪种量一定，怎样找出等量关系掌握不好，语言表达不是很准确、完整。这点我备课时没作为重点。学生是课堂的主体，如果课堂上学生基本知识没过关，课堂也就失去了色彩。其次，在教学过程中，我有对学生不放心的心态。比如：在教学例6时，学生有了正比例应用题的基础，对于反比例应用题我完全可以放手让学生自己独立完成，但我总是担心怕学生不会做，出一些思考题让学生交流讨论，然后再做题。这样既禁锢了学生的思维，又耽误了教学时间。另外，练习题的设计与学生生活实际结合不算很紧密，以后尽量设计一些能引起学生兴趣，对学生有吸引力的题目，来激发学生兴趣，提高练习的积极性，从而加深了学生对新课的认识。
神话女娲补天的教学反思 篇12
在《水乡歌》一课的教学中，我认为做得成功的地方有以下几点。
一、导入。以画激趣
在开始学习之前，师板画小帆船，请学生上黑板画，比赛看谁画得像，画得快，看以闲笔，实则是教者在一次下乡试教时灵感突现偶得之，发现学生的学习热情能调动起来，学习兴趣也得到激发，让学生兴奋起来了，为全文教学创设了一个很好的“乐学”氛围，并且很快拉近了师生距离，师生关系融洽，亲近起来，便决定比赛那天也采用这个小环节，事实证明，这个环节的设计不仅发挥了以上所说的作用，还为精读部分以画促读作了很好铺垫。
二、初读。整体感知
在放水乡影像，让学生对水乡的景色有了初步感知之后，紧接着配以教师有感情地朗诵文本语言，学生对教材有了较全面的认知，能够直接反馈水乡的典型特征是三多，即水多、船多、歌多。通过一番看、听，整体感知了水乡秀丽的风光，再让学生充分地读，自己感知、体悟，在交流不懂的问题后，及时地把相关问题归类，如字“渠”“驳”的理解，先教给方法，“歌”和“曲”都是人唱的，意思相近，可以组词“歌曲”，那么“驳”是什么意思?学生经过老师的示范和指点，很快就能想出“驳”是“船”的意思，可组词“船驳”，“渠”有“河”的意思(是人工开的河)，可组词“河渠”，字词的理解也体现出目标的整合，相对地节约了教学时间，提高了教学效率。
三、精读，以画促读。
在三段的精读时间内，设计以画促读，创设情境，学生学习兴趣极大地激发出来。画要画好，课文必须要读懂，学生便饶有兴味地去读课文了。三段的画方法也有不同，第一段在充分读之后交流水乡的水是什么样的，得出水乡水多、水绿、水清，先读好这一段再指导学生作画。第二段在自由读后，请一位学生画一只船，教给方法，再请小朋友画多只帆船，教师画上云朵，由画到文，想起书上哪句话?指导朗读(白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河)，由画促想，这么多船在干什么?水里会有什么?水上呢?水边呢?在小组充分交流后再作画，有感情读第二段。第三段以画设问、促读，歌可以画吗?先自读第三段，小组交流谁在唱歌?为什么唱歌?师小结，水乡人们通过辛勤劳动过上了幸福的生活，看到这么多的帆船你能听到他们在唱歌吗?这一段虽未画歌，但通过图引导学生讨论两个问题，认识到水乡人民生活的幸福，真正做到以画促读，未着笔墨却体悟深情的目的。
三段学完以后，继续以画促进诗歌内涵的理解，还可以画什么?楼房、小鸟、树木等，揭示出“鱼米之乡”，进一步认识水乡风光优美，作画培养了学生想象能力、理解能力、表达能力。
四、积累，配乐背诵
在教师小结课文之后，有感情地朗读课文，配上音乐，会背的学生站到讲台前，以类似大合唱的形式为一堂课画上了圆满的句号。
不足之处也是很明显，如读的不够充分，不到位，精读部分能读懂了，但离读美还有一些距离，画是本文设计的一个亮点，但同样是画，也存在一些问题，如画得不够细致，教师的具体指导没能显示出来等等，上好一节课是要千锤百炼的，我相信，经过不断思考，我会上得更好!
神话女娲补天的教学反思 篇13
在这节课里自我感觉还不是很好的，虽然完成了教学目标，达到了教学目的，对本节课的知识也掌握的很不错，但还有些地方是处理得不够的。总体来看学生对第一层次(生物种类的多样性)、第三层次(生态系统的多样性)是比较容易理解的。本课的难点是第二层次(基因多样性)以及三个层次的关系的理解。
本节课中生物的多样性有三个层次的含义，通过引导学生在书本上给找出来。在种类多样的教学中，先引导学生了解世界已知的生物种类数量就达到近200万种，从而再让学生去分析下我国的生物种类的特点，再通过视频了解特有的种类。
而在突破“基因多样性“这一难点，除了书本介绍的例子以外，我还选取了袁隆平院士对水稻杂交的研究背景视频，让学生尽可能了解多一些这方面的资源。同时我还是把课后习题：生下瞎眼华南虎的问题分析摆在了学生的面前，请学生从基因多样性的角度来分析原因。
在生态系统的多样性内容教学中，学生也比较容易理解，主要是采取了视频的方式，让学生在视觉上去感觉生态系统的多样性。
在最后三个层次关系的理解方面，采取的是逐步分析策略，这里也体现出了一个亮点，便是引入了学生对“四害”的看法进行各自的辩驳，也是这节课比较成功的一点。这样的活动让学生比较好地认识到应该怎么样去看待动物的存在，再引导学生去来保护生物的多样性。最后再提出一个“科技实践活动”—— 调查最近二三十年里本地的生物多样性有什么的变化?发展了学生的实践思维。
这节课体现的不足之处：
在例子的细化方面做得还不够，另外在对“基因的多样性”的理解突破方面还是没能做到位，还需要再认真考虑下，同时在对学生的评价方面还比较缺少。
神话女娲补天的教学反思 篇14
在学唱这首歌曲时，我首先让学生聆听了器乐曲的《保尔的母鸡》，了解不同的乐器，之后学生通过自己的体会说出音乐的情绪，借机为乐曲加入一个故事，导入本歌曲的学唱。
《保尔的母鸡》节奏明快，曲式结构简单为AABA1，在分析这一环节时，采用了一种直观教法(即拉线哼唱旋律法)为学生揭示答案。我用一条线代表一个乐句，请学生在我点头的位置(即每个乐句的最后一拍 )上拍一下手。学生通过观察拉线的次数和自己拍手的次数，明白到原来这段音乐一共是由四个乐句组成的。经过前面反复的聆听，学生迅速的说出了：“第一，第二个乐句是相同的”。接着我说：“那么，第三和第四个乐句呢?让我们结合歌谱看看听听，详细的分析一下”，我重点对第三乐句做了强调：反复记号与空拍，这是歌曲的一大特点，让学生在演唱时一定要注意，不要忘记。
正确演唱的基础上加入乐器，会让课堂增加色彩，也会调动学生的学习兴趣。最后我设问：“假如你是保尔你又能想到一个什么方法呢?”作为学生课下讨论的话题。
四十分钟的音乐课里，学生学习的热情始终是高涨的。他们不但收获了音乐，同时还收获着快乐。
神话女娲补天的教学反思 篇15
之所以选择《小猪家的桃花树》是因为它是一篇清新优美、充满童趣的童话故事，童话中的小猪住在一个如诗如画如仙境般优美的地方，粉红的小猪，粉红的小屋，粉红的桃花，一地的桃花雪，美无处不在，而小猪也是一只快乐，乐于分享的小猪。小小的桃花瓣给各种动物带来了惊喜，使人感受到快乐是无处不在的。
为了上好这节课，我反复阅读教材，理解教材，认认真真备好课，并做好课前准备工作，收集图片、音乐做好课件。在这里也要感谢周玲娜老师帮我一起制作课件，感谢熊老师及幼儿园全体老师为我出谋划策。为了上好这节课，我也曾反复试讲了四次，一次又一次地修改教案，调整方案，可公教时还是不尽人意，没有收到很好的效果。仔细回想整个活动过程，觉得应在以下方面加强。
一、我还应多加强阅读，阅读教材，理解教材，抚摸教材，对教材犹如恋人般地去揣摩它，只有自己发现体会了教材的美，才能引导幼儿去体验美，表达美，创造美。而我在教学中就没有把这种美的意境流露出来，没有感染幼儿，没有激发幼儿主动学习的积极性。如在开篇时有一段非常优美的话，我也准备了一幅非常漂亮的画让幼儿结合画面来欣赏，可我在引导时没有用激情的语言来描述画面的美丽，幼儿就不可能体验到其中的意境美。
二、教师的语言应该更精练，更有感染力，提问也要更有指引性。小猪家的桃花树是一则很优美的童话故事，而教师在讲述时不应照本宣科，应加入一些故事情节，一些优美的语言来帮助幼儿理解，一些书面语言也应转化成口头语言，让幼儿更容易理解，如小动物捡到花瓣后发出的感叹，教师都可自由地加一些口头语来表达并模仿动作，梅花鹿捡到花瓣的惊喜，天鹅姐姐叼起花瓣圈在脖子上的美丽，小松鼠为奶奶扇风的情景，金龟子妈妈摇着宝宝睡觉的温馨画面，小鱼们
争着把花瓣戴在头上的开心，小蚂蚁坐在花瓣上快乐转圈的喜悦，教师都可以加大动作幅度来模仿表演，让幼儿也在这种氛围中参与进来，做到随风潜入夜，润物细无声，让幼儿在潜移默化的熏陶下得到发展。在设计提问时也应更有指引性，更有意义。如1、小猪把花瓣撒进河里干什么?这个问题没有意义2、小动物收到花瓣后是不是应对小猪说一声谢谢呢?这个提问没有一点余地，过于简单，没有给幼儿想象、发展的空间。应这样提问：“小动物收到花瓣后，他们想对小猪、河伯伯说些什么呢?
三、文章中的生态美没有突出出来，小猪的家，流水带着花瓣往前流的画面，应让幼儿多欣赏，多感受，从而激发幼儿热爱大自然的情感。
虽然整个活动没有达到预期的效果，但对于我来说也是一次成长的经历，俗话说失败乃成功之母，失败了一次，但离成功就更近一步了，只有在仔细深入的反思中才能找到或者是接近有效完美的教学途径。
神话女娲补天的教学反思 篇16
今天我上了第六组的第一篇课文《为中华之崛起而读书》。本组单元目标也主要是感受名人成长的故事，因此，这篇文章最主要的任务应是感受少年周恩来伟大的志向与开阔的胸怀。《为中华之崛起而读书》围绕周恩来立下“为中华之崛起而读书”这个志向的原因是什么展开故事，作者以陈述事实的语气，满怀对周恩来的敬爱之情，通过人物的对话，带领我们真实而具体地走进了一个有理想有志气的中国少年的内心世界，感受到了一个伟大人物从小就有不同凡响的心声。《为中华之崛起而读书》整篇课文教学，在本课时我主要是围绕“中华不振”这部分组织学习。具体注重以下几个方面：
1、遵循阅读规律，整体解读文本。
本篇课文从内容上看，涉及很多方面，诸如：沈阳的繁华、热闹;街道上灯红酒绿;伯父的担心与提醒;周恩来的不解与困惑;中国妇女的悲惨遭遇;周恩来的思考;周恩来令魏校长为之一振的胸怀和报负。这些看似没有联系的场景与事件背后却有着一条内在的隐线，即：中华不振。这一切都是对“中华不振”的最好注解。研透“中华不振”又是学习“中华要振”的基础，研透了“中华不振”，学习“中华要振”就能水到渠成。因此，在教学中，我遵循阅读的规律，以读为本，从整体感知入手。通过“有一个词语和“中华崛起”的意思正好相反，请同学们到课文中去找一找。”引导学生抓住了“中华不振”这个词，最后又让学生再读课文，自读自悟，划出反映中华不振的词句，并说说从这些词句哪些方面看出“中华不振”。学生们的回答是精彩纷呈的，他们把课文中每一个能看出“中华不振”的句子都找出来了。从中我们可以看出学生已经走进文本，对“中华不振”有了较深刻的思考。这样的教学，从整体感知的初读到自读自悟的再读;根据不同要求采用了不同读的方式，既关注了读的层次，又给学生提供了充分感知文本的读的时间。
2、深入重点研读，进行语文实践。
对这么多的内容，我不面面俱到，四面出击，而是引领学生进行聚焦，重点引导学生研读了伯父的话和中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这两部分内容。特别是中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这件事，是本文的重点，它暴露了当时社会的黑暗，人民生活的痛苦，而这一切都是因为“中华不振”。这样处理，点线面结合，既有线上的“序”，面上的“广”，也有点上的“深”。
在导读“那是外国租界地，惹出麻烦就糟了，没处说理去!”这一句时，让学生通过读悟，体会伯父的复杂心情，引导学生读出了“无奈”，读出了“担心”，读出了“愤怒”，读出了“沉重”……这些感悟虽然不同，但都源于“中华不振”，这样的导读，极大地丰富了学生的情感体验。
另外在研读“这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了，她原指望中国的巡警局能给她撑腰，惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人，反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢?”这个重点时，更是运用导语创境的手段：“这位妇女的亲人可能是他相依为命的丈夫——，这位妇女的亲人可能是他白发苍苍的母亲——，这位妇女的亲人如果也是你的亲人——。”其次，还引导学生关注语言，如在读悟时，把“原指望，谁知，不但不，反而”，这几个字加粗后，让学生再去读读，有什么不同。把读与语言形式、内容、情感的感悟结合起来。
一节课下来，我满怀激情，学生情绪时高时低，故而在课堂节奏的把握还不够，另外，感觉自己有些急躁，以至打断学生的思维。个人语言反馈有待加强。
神话女娲补天的教学反思 篇17
我觉得情感美学生是最容易分析出的,而本诗是通过一个个意象来为情感的表达铺路架桥的,所以意象美也很容易分析得出,其次是结构美和音韵美,这两点有共同点,都是着眼于语言,都是抓住每节诗的固定句式分析,这两个固定句式分别是每个诗节开头的“我是(你)……”和结尾处的“——祖国啊”。我的第一个主问题是“每节诗末的“祖国啊”在朗读的处理上是否一样?为什么”,由这个问题领着学生分析出四个诗节诗人情感的变化,从而理出情感脉络,体会情感美的两个方面,一是情感由低回叹息到激昂热烈的变化美;二是对祖国生死相依、荣辱与共的赤诚美。
在分析情感的过程中,学生自然体会到了意象的新颖、准确。我的第二个主问题是“本诗的抒情主题是“我”,抒情客体是祖国,诗中用一个反复出现的句式将两者紧密结合了起来,请问是什么句式”,学生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我让学生读这些句子,试着用“从这个句式中我读了——”来说一句话,可以从内容、情感、修辞、结构、音韵等方面来说。经过这个环节,学生更深刻地体会到了诗人与祖国血肉相连的关系,感受到了诗人对祖国的忧患意识与使命感,加深了对情感美的理解。而且他们能够说出这个句式使诗歌的结构单一中体现着变化,简约中蕴含着丰富;使诗歌的音韵朗朗上口,回环跌宕。从而感悟到了诗歌的结构美和音韵美。
神话女娲补天的教学反思 篇18
《盘古开天地》是人教版小学语文第五册的一篇课文。这是一篇神话传说，讲述的是一个名叫盘古的巨人开天辟地的故事。课文处处充满了神奇的想象，用生动准确的语言塑造了盘古雄伟，高大的形象，赞美了他为开天辟地而勇于献身的精神。教学重点是体会文中用词的准确，生动，发展语言，培养想象力，激发学生阅读神话故事的兴趣。教学难点是要让学生读文感受，体会盘古的奉献精神。
1。以学生为主体，充分尊重学生的阅读体会，引导学生自读自悟，合作探究，领悟课文主题。
2。在课堂上"读"贯穿始终，读得充分，读得扎实，读得多样。如第二节的"抡斧猛劈"通过学生自己的动作感受来加以读的感悟;天地分开后发生的变化，也是通过感情朗读让学生加以体会，特别是第四自然段盘古倒下后身体发生的变化，我首先示范朗读让学生闭上眼睛想象，然后通过师生对读，生生合作等朗读方式，让学生入情入境，在潜移默化中体会祖国文字的魅力及盘古的不朽精神。
3。有效合作，激发想象，感受神话魅力。在教学"盘古倒下后，他的身体发生变化"这节时，我设计了让学生发挥想象，同学间启发合作，想象盘古身体的其它部位发生了怎样的变化，学生仿造文中的优美词组也写下了很多优美的词句，同时达到了当堂课讲，练，写结合的目的，收到了较好的教学效果。
神话女娲补天的教学反思 篇19
讲过《对称》这节课，各位领导和老教师们给我评课，并提出了宝贵的意见，我自己也认真的反思了在上这节课过程中存在的问题和不足。我发现自己在备课、讲课、课堂组织等方面都存在一些不足，主要表现在以下几个方面：
1. 讲课的细节处理不当。语言中带有口头语，口头言，导入语言太罗嗦，学习目标不够明确如“感知”“识别”这些词孩子们不是很理解，在黑板上粘贴图画找对称轴时，那张图画找的不好。
2. 课堂组织过中，给学生发言和展示自己的机会比较少。
3. 课堂时间安排上，前边的授新知讲的太快了，以至后边的全部练习做完了，课堂时间还没用完，这说明上课时间把握不好。
4. 本节课的一个重难点，找出几条对称轴，讲的方法不是很好。
5. 课件和讲课的内容是一致的，不能点快或点慢。
针对自己在本节课中存在的不足和失误的地方，我也接受各位领导和老师的意见，在以后的教学中采取以下的措施：
1.在讲课的细节处理上。口头语要去掉，如“咱们班同学”改为“我们班同学”，语言不带口头禅，导入部分要尽量简练、清晰。学习目标中遇到的词要尽量换成孩子能够听得懂的语言。在黑板上贴的图片纸的两半采用不同的颜色，对比更明显。
2.在课堂组织中，要利用“兵教兵”给孩子更多发言和展示自己的机会。
3.课堂的时间安排上，要把时间分配好，留有弹性的时间，这样课堂时间才能利用的更充分。
神话女娲补天的教学反思 篇20
神话故事是我国宝贵的民间文艺瑰宝，让学生爱读、会讲，设法让学生浸润到这种民间文化的氛围中去，从中感悟、熏陶，直至喜爱是我们教学的出发点。在教学中，我注意让“读”深入课堂，落在实处。我的基本教法就是从感受到领悟再到积累最后到运用”。我设计的基本学法是：以读为基本手段，促进理解、促进感悟，习得语感。
一、在倡导语文教学的人文性，关注学生的探究性学习过程中,加强语言文字的训练。
如：第一自然段中描写天塌的情景，教者引导学生体会一边串叠词“轰隆隆”“黑黑的”“一道道”“熊熊大火”的作用，感受其传达出的人间惨状。
再如：三、四自然段的教学，教者引导学生找出女娲冶炼五彩石和补天的一连串动词，既使学生感受到女娲补天的艰难，同时使学生体会到这一连串动词生动传神的表达效果。
二、本课的教学注意把精力花在学生个性化、创造性读的训练。课文中“女娲补天”的过程是教学的重点，让学生根据各自的水平和习惯反复读出感觉来，读出味道来，用准确有感情地朗读把各自研究学习的收获告诉大家，学生读得动情大家听得入神。同时，用“边读边说”的方式交流，既是读中感悟的结果的呈现，又是自然的思维与说理的训练.
不足之处有：
1、由于把课文读的太多，课文的复述没有完成。应该直接跳到补天的过程之上，再让学生去感悟女娲的品质。可在前面书读得有点多，后面显得有点紧张。
2、我压制了学生的一些质疑，没能留更多的时间让学生思考。在今后教学设计时，我要多准备些学生独立思考、自读自悟、质疑解疑的时间，多根据学生的需求及实际设定教学环节，这样学生乐学，教师轻松。
3、课堂语言不够丰富，激励性不大，每个环节连接的不够紧密。在上课时，对于学生的回答，我的评价语也不够丰富，而在引导的过程中也存在着不够灵活的现象。
反思这节课，我在教学过程中还存在着很多的不足，如课堂上驾御能力不强、很多地方处理的不够灵活、教师的评价语很不到位。这也是我今后教学中要学习和加强的地方。课结束了，但是思考并没有结束。通过这节让我明白，在今后的教学中还需努力，多开公开课锻炼自己。
结尾：非常感谢大家阅读《神话女娲补天的教学反思(推荐20篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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