导读：第一篇：初中语文七年级上册教案 《孙权劝学》 一， 导入。 同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。 关于司马光... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
此文《初中语文七年级上册教案(优选4篇)》由作文录「Zwlu.Com」小编推荐，供大家学习参考！
第一篇：初中语文七年级上册教案
《孙权劝学》
一， 导入。
同学们，今天我们学习第15课：《孙权劝学》它选自《资治通鉴》，同学们先看一下《资治通鉴》的相关知识。 关于司马光，同学们都知道他砸缸的故事，下面再了解一下。
二、感知课文
1.学习文言文最重要的是朗读。朗读要求读准字音，把握节奏，读出感情。下面老师读一下，同学们要听准字音、停顿。
2.好，请同学们看大屏幕，看看这几个字怎么读。
3同学们,该你们来朗读了!千万要注意读准字音，还要把握好节奏。
4.好，下面谁愿意给大家展示一下你的朗读才能啊?
5.下面，让我们来了解一下文章里的人物!
孙权(182-252)即吴大帝。三国时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元200年，兄孙策死后，他18岁便继承了孙氏政权，据守江东。208年与刘备联合，大败曹操于赤壁。222年夷陵战役，吴军大败蜀汉军队。229年称帝于武昌，后迁都建邺 。230年派将军卫温到达夷州(台湾)，加强了与夷州的联系。
吕蒙(178-219)，字子命，三国时吴国名将。安徽阜南人，少依孙策部将邓当。邓当死代领其军。后从孙权攻占各地。曾随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孙权劝告，多读史书、兵书，长进甚快。鲁肃卒，代领其军，袭破关羽，占领荆洲。不久病故。
鲁肃(172-217)，三国时吴国名将、政治家。字子敬，临淮东城人。出身士族，为孙权所敬重。主张联刘抗曹，助周瑜大破曹军于赤壁。周瑜死后，代领其军，继续与刘备维持和好关系
6.理清了人物关系，下面我们来疏通文意。请同学们以小组为单位，结合书下注释，来疏通课文，有问题尽量在小组内解决，若组内有疑难，则提出来全班解决。
有哪个词哪句话不理解，提出来
请同学们看大屏幕。
还有两个成语出自本课，看大屏幕;吴 下 阿 蒙:泛指缺少学识,文才的人.
目相看): 用新的眼光来看待.希望同学们能把它们积累下来，并熟练运用。 刮目相待(刮
三、研读赏析
理解课文要在反复朗读的基础上进行，下面请同学们带着这几个问题再读一遍课文。 读完了，请同学们在小组内讨论这几个问题。
1、孙权是如何劝吕蒙学习的?
2、吕蒙读书后发生了怎样的变化?
3、在塑造三个人物时，主要运用了什么描写方法?
好，现在我们来解决这几个问题：
1. 孙权劝学,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而不可不学;继而现身说法,指出“学”的可能性,使吕蒙不可推辞.孙权劝学可谓善劝.
2. 文武双全,有勇又有谋.
3. 运用了对话的描写方法
本文的亮点就是对话描写，我们再仔细揣摩一下：
1.找出孙权劝学“劝”的内容，并揣摩他说话时的语气
(1)“不可不学”写出了怎样的口气?表现了他怎样的心理?(此处板书)
用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪?”表达了怎样的心态?
“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味
(3)“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为 大有所益。”这样说有什么作用? 现身说法，言辞恳切
2.接下来还有一个人物出场，那就是鲁肃，请二位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气，语调。
(1)“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”一句可见鲁肃当时怎样的心理?说明了什么? 十分惊讶。这句话从侧面反映吕蒙的惊人变化。
(2)“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎?”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情? 自得、自豪。
3.我们刚才对人物的语言进行了揣摩，下面请同学们在此基础上再次朗读课文，我相信，这一次，同学们一定会读得更好!
四、拓展延伸
小组讨论这样几个问题：
1、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
2、吕蒙由不愿学,到学,再到学有所成，这个变化过程给你什么样的启示?
3、学了课文，你明白了什么道理?
明确：文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”,因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才,爱才,二人情投意合.这最后一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进.
读书学习能使人聪明，更有力量。 我们可以通过读书，增长知识，陶冶情操，让自己成为 全面的人。
劝人要讲究策略
要善于听取别人的意见
要爱才但不能忌才
开卷有益(这个成语最能说明本文的故事);多读书、读好书、好读书
不能总拿老眼光看待人和事
不能找借口轻言放弃……
五、背诵课文
同学们对课文把握的不错。现在请同学们根据提示背背课文，看谁背得又快又准1
六、课堂练习
请看大屏幕，谁能回答这些问题?
七、总结
同学们掌握的真不错。我们来小结一下。
八、布置作业
古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言。
第二篇：初中语文七年级上册教案
《社戏》
一、自主学习：
1、鲁迅，原名周树人，字豫才。浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《二心集》等。
2、给下列字注音。
省：xǐng 行辈：háng 惮：dàn 絮叨： xùdāo 怠慢：dài
撺掇：cuānduō 凫水：fú 潺潺：chán 蕴藻：yùnzǎo 家眷：juòn
皎洁：jiǒo 漂渺：piāomiǎo 纠葛：jiūgé
二、探究展示：
1、课文写了几件事，哪些事详写?哪些事略写?
(1)写了人随母亲归省小住平桥村;B.钓虾放牛的乡间生活;C.看社戏前的波折;D.夜航去看社戏途中;E.去赵庄看社戏;F.看社戏后归航偷豆;G.六一公公送豆。
(2)详写的是：C D E F
(3)略写的是：A B
2、《社戏》按题目所示似乎应该写戏，但文中大量的篇幅写了戏外的天地，是不是离题了呢? 明确：《社戏》的题目放在戏上，按理说该写戏，但文章真正写看戏的内容并不多。用大量篇幅写了我对平桥村的热爱(以为是“乐土”)和因看不成戏的焦急心情，写了赴赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。这样花笔墨写，非但没有离题，而是紧扣主题的。因为《社戏》并不是专门为了写看戏的，而是通过写看戏反映“我”与农民孩子
的美好友情，歌颂农民孩子高尚淳朴的优秀品质和聪明的才干。
3.我看社戏的地点是平桥村。平桥村是一个什么样的地方?我为什么称它为乐土?
平桥村是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄;住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货点。但在我是乐土。因为：(l)我在这里不但得到优待，又可以免念秩秩斯于幽幽南山了;
(2)许多小朋友伴我来游戏，掘蚯蚓钓虾，放牛;(3)没有封建礼教的约束，人人平等。
三、达标检测：
1、说说下列句子中括号里的字能不能去掉?为什么?
(1)我们立刻(一哄的)出了门。
(2)赵庄便(真)在眼前了。
(3)然而老旦(终于)出台了。
括号里的字都不能去掉。(1)中的“ 一哄”，不是一个人，而是一群人。表现了孩子们天真、活泼的行动和欢乐、迫切的心情。(2)中的到赵庄看戏是“我”盼望已久的，何况前面还有把渔火作为戏台的错误猜测，因此赵庄──出现，“我”的心情是无比喜悦的。这个“真”字用得十分传神。
第二课时
一、自主学习：
找出文章中精彩描写的句子，试赏析。
二、探究展示：
1、认真研读课文，说说自己最喜欢的一个人，并阐述理由。
小结：双喜是一个聪明、机灵、善解人意，考虑周到，办事果断的好孩子头。
如有学生提出双喜是坏孩子头，并以偷豆作为理由时，可引导学生讨论如何看待偷豆的事：
(1)偷的是自家的豆，请的客是公共的，偷豆请客，理所当然;
(2)从六一公公的话可以证明：请客?--这是应该的。
(3)六一公公还送豆给客人尝尝。因此，这不算什么盗窃行为。而是表现孩子们热情好客，淳朴善良，天真活泼。
六一公公是一个宽厚、善良、淳朴、好客、热诚的老人。
2.朗读课文第11节，谈谈课文从哪些感官写景，写出景物的什么特征?这些景物描写对表现文章中心思想起什么作用?
从嗅觉(清香)、触觉(扑面吹来)、视觉(朦胧的月色、淡黑的起伏的连山、依稀的赵庄，几点火)。听觉(歌吹)、想象(戏台、渔火)，写出江南水乡月夜的特征。这些景物描写，写出了江南水乡夜
景的清新，写出小朋友行船之快，也很好地烘托了我急于看到社戏的迫切心情。情景交融，抒发了作者热爱农村的感情。
3.戏并不好看，豆也很普通，为什么文章结尾却写道：真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆――也不再看到那夜似的好戏了?
我所难忘的是平桥村的老人孩子那种淳朴、善良、真挚的感情和他们的劳动的本领、办事的能力。再加上特有的农村风光，自由的空气，入与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是我童年时代在城镇未曾见到过。在以后的人生路上也很少见到的。我对这段往事的回忆，表达了对美好生活的向往之情。
三、达标检测：
第三篇：初中语文七年级上册教案
《安塞腰鼓》
教学目标
1、朗读课文，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量。
2、品味语言，体会运用修辞手法，短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
4、借鉴本文的写作方法和技巧，完成简单有一定内涵的场面描写。
导入新课(用时5分钟)
一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原，这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，没有吴侬软语的咿咿呀呀;这里只有奔腾的黄河、酱色的土地，只有火红的高粱，和那朴实彪悍的西北汉子。在这块贫瘠的土地上，他们用特有的感情蹦出了一种舞蹈——安塞腰鼓。
放视频短片，了解安塞腰鼓的历史和特点。请同学们用词语概括一下。
今天，我们一起随着刘成章的生花妙笔，踏上黄土高原，去安塞古镇，聆听那从2000多年前的战场传来的战鼓声，去欣赏生命的搏击——安塞腰鼓。
朗读抒情 (用时10分钟)
小组自由朗读，注意节奏、重音和情感。
本文情感线索：好一个安塞腰鼓。
小组代表朗读展示。 听名家朗读全文。
整体感知 (用时15分钟)
听名家朗读全文，整体感知，思考下列问题
本文记述了一个什么过程，描述了一个什么的场面?(这两个问题的答案是一样的。) 参考答案：安塞腰鼓表演
文章以表演安塞腰鼓为主体，可以分为三部分，用一个词概括过程的特点。
表演前--------表演中--------表演后------
参考答案：安静 舞动 寂静
本文场面描写构成的要素有哪些具体的东西?
参考答案：一群茂腾腾的后生、系着红绸的腰鼓、黄土高原起伏的群山、火红的高粱
这些东西聚合在一起给人一种什么样的感受?
参考答案：粗犷、豪放、狂野、大气、磅礴、活力、张扬、激情的宣泄、生命的激荡、精神的自由
这篇文章作者想要表达什么呢?
参考答案：歌颂了生命中奔腾的力量。表现要冲破束缚的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活。
主题感悟：
一场安塞腰鼓表演，慢慢沉寂下来的是鼓声，而久久震撼我们的心田的是那近乎疯狂的搏击着的生命，那千年黄土孕育的、奔流黄河滋润的安塞腰鼓，它敲击着生命之门，跳动着生命之舞，燃烧着生命之火。
也许它就是一场人生的奋斗历程，在起始的安静中积蓄，孕育到奋斗时的挥洒与张扬，再到结束时的的沉思与宁寂。当远处那声渺远的鸡啼响起，我们感受到有另一种生命在涌动。 我们的这些感受都是通过作者的文字描述出来的，可见语言的魅力。
品味语言
小组讨论，文章哪些句子很美，请赏析。
赏析格式： 我认为----------------句子很美，因为-------------------
仿真写作
例一、 段内的排比
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿;--------------一样，是------------;----------一样，是--------;-----------一样，是------------……。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
参考答案：闪电一样，是移动的身影;灵蛇一样，是扭动的腰肢;虎啸狮吼一样，是惊天动地的鼓声;热火一样，是燃烧的红绸;打雷一样，是震聋发聩的吼声;狡兔一样，是移动的脚步;雄鹰一样，是张开的臂膀……
例二、段落间的排比
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也
是隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞_ _ _ _ _ 上， _ _也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在_ _ _ _ _ _上，_ _ _ _ _ _ _ 也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
参考答案：碰撞在大地的胸膛上，大地变成牛皮鼓面了;碰撞在华夏儿女的心上，华夏儿女的心变成牛皮鼓面了。
第四篇：初中语文七年级上册教案
《观舞记》
学习目标：
1、通过自读欣赏、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、领悟艺术与生活的关系。
3、了解一些有关印度文化、艺术方面的知识。
学习过程：
一、导入：
许多同学喜爱绘画，喜欢唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长，具有一定的艺术鉴赏力。在上课之前，我们先欣赏一段舞蹈，请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。
不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度，就一向以其独具特色的歌舞闻名于世。下面，二、初读，整体感知：
(教师范读全文，语速稍慢)
想一想，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢?
22小节)
这篇文章的文字非常优美，也有一些生字词，请同学们参考
注释自读全文，读的时候用直线勾画出不懂的词句，可以查找字典、词典;用波浪线勾画出你认为用的好的词语、句子和段落。
三、研读课文：
1、正音正字。
2、本文描写了印度舞蹈的美，文中哪些语句或语段表现了舞蹈的美? ——第2——6小节
——第13——18小节。
体会这些语段从服饰、姿态、神情、动作等多方面来表现卡拉玛姐妹美妙的舞蹈。
四、阅读探析：(找出精彩语句或语段，认真思考)
1、思考题一：请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪? ——生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。
——正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。
2、考题二：能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?
——以有节奏的动作为主要表现手段，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。
问题一：
为什么第17 自己”?
能达到美的境界。问题二：
第19为什么看了她们的舞蹈会体会到她们的文化?你感到印度文化有什么特点?
(朗读第19小节)
首先，艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，所以，“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术„„” 其次，所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。
4、多媒体介绍印度宗教及文化概况。
——虽然现在印度属于资本主义国家，但宗教势力极大，所以也有人说印度是一个宗教国家。印度几乎所有的文化艺术形式、内容也都受此影响，多以表现
宗教为主题。卡拉玛姐妹的舞蹈也同样如此，例如第18小节中提到的莲花、鹿、孔雀、蛇等动物在印度的宗教中都有其象征意义。所以„„
五、练习：
延伸思考一：
引用原文说说，为什么卡拉玛姐妹的舞蹈能那么样地打动人心?
——第19、20小节原文：“印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画„„都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。„„还会不断地给她们以滋润培养的。”
延伸思考二：
这篇文章的文字很优美，值得我们一读再读。能否结合自己的感受或学习生活体验，说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心?
——我个人认为，首先可能是
其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，许多宝贵的养料。
三是由于她的勤奋。一直笔耕不辍，坚
六、比较阅读：
美。
七、结束语：无论我们将来要从事什么职业，即使是与也应当时时刻刻注意观察和学习。我们的中华文化和印度文化一样博大精深，都是世界文化遗产的重要组成部分，二十一世纪的青年，应当珍惜、热爱、学习、弘扬
结尾：非常感谢大家阅读《初中语文七年级上册教案(优选4篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
编辑特别推荐：初中语文七年级上册教案，七年级语文优质公开课教案，四年级体育50米快速跑说课稿范文例子，七年级语文课堂教案，人教版七年级语文下册教案， 欢迎阅读，共同成长！