争与不争高二作文(推荐10篇)

导读：第一篇：争与不争高二作文从盘古开天地的那一刻起，自然界便孕育出一项生存法则：物竞天择，优胜劣汰。不仅自然界中存在这样亘古不变的规律，人类社会中也存在同样的法则。“... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！

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　　第一篇：争与不争高二作文

　　从盘古开天地的那一刻起，自然界便孕育出一项生存法则：物竞天择，优胜劣汰。不仅自然界中存在这样亘古不变的规律，人类社会中也存在同样的法则。“争”是人类永恒不变的主题。

　　“争”需要勇气。

　　在当今社会愈演愈烈的竞争中，倘若没有搏斗的勇气，即便你饱读诗书，才气横溢，但光是看到那竞争场面便吓得偃旗息鼓、仓皇逃命，又何来大谈施展抱负、大干一番事业一说呢？因此，你应该不断给自己加油鼓劲，给自己信心和勇气。只要你敢于跨出那一步，就没有过不去的火焰山。即便失败了，也仍然可以从头再来，你将会在摸打滚爬中日渐成熟，逐步向成功靠近。

　　“争”需要智慧。

　　在竞争中，不仅要有“勇”，还要有“谋”。所谓“谋”便是指智慧。光有一股蛮劲，没有知识作武装，很难保证你不会被淘汰出局。三国演义中那一场场令人拍案叫绝的精彩战事，无不闪耀着智慧的光芒。想想看，那曹操与刘备兵力悬殊，就此看来，刘备是不堪一击的，然而刘备却就凭区区几万兵力让曹操有了几分怯意，缘何？还不是因为刘备凭借计谋取胜。由此可见，要想在竞争中占稳一席之地，不仅要跟人斗勇，还得跟人斗智。用知识武装头脑会让你更加具有竞争力。

　　“争”中创造双赢。

　　“双赢”是我们现在经常听到的一个词。“双赢”指的是在竞争中双方都能获得好处。也许你会问，让对方吃到甜头，那我们的利益岂不会受到损失？想必大家都听说过三个和尚的故事，这个故事想要传达的信息是只有三个和尚团结协作才能喝到水。在竞争中要学会恰当合时地将竞争关系转化为合作关系。在实现理想的过程中，毕竟个人力量有限，你想单枪匹马直奔成功是不可能的，你需要向他人学习，与他人合作，在竞争中共同创造价值，一起向目标迈进，才能达到胜利之颠。因此，不要再抱着“肥水不流外人田”的封闭思想，尝试着与他人交流经验，分享成功，互相帮助，互相促进，实现双赢。

　　总而言之，要想不被竞争的洪流所淹没，就要成为一个智勇并存、懂得合作的人。

　　第二篇：争与不争高二作文

　　不争，亦可自有一片天地。

　　我和谁都不争，和谁争我都不屑。世间之事，林林总总，纷繁复杂。当然，不争，不代表无所作为，很多时候，它是一种智慧，是一种气度，更是一种远见。

　　生活并非是一场战斗，无需事事一争高下。当然，不争之人，并非不思进取，任意躺平，而是深谙进退之道。愚蠢之人，一味争高低，斗输赢；而聪明之人，早已审时度势，低头做事。是的，欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩苍蝇。

　　不争，亦可自有一片天地。杨绛这一生，都在践行“不争”二字，于物质，她淡泊名利，专心于创作；于生活，她简单朴素，自在于宁静。在平淡的流年中，她在小院子里沉思冥想；在困顿的日子中，她于幽暗中坚守内心。“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生的一句话。其实，争得越多，失去越多，心越负累。静观事态变迁，不争，便就少了烦扰，少了怒气，多了温和，多了成熟。我们当像杨绛先生那样，以清净之心看世界，用简单心境看人生，轻轻走过岁月，不沾染一丝风尘。

　　夫惟不争，故天下莫能与之争。《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这令我想起了小说家村上春树。随着2016年诺贝尔文学奖颁给了民谣诗人鲍勃。迪伦，人们或玩笑或惋惜地“庆祝”“长跑作家”村上春树再度陪跑。但村上春树本人早就表示过自己的态度——他看重的并不是能否获得诺贝尔奖这一作家中的最高荣誉，而是能否写出令自己满意的作品。三十多年来他的生活一成不变的单调，他满足于自己生活中的种种“小确幸”，当然，他的作品也影响了无数人多彩的生活。是的，一个人最好的生活方式莫过于看自己的风景，走自己的路，坚守自己的方向，理解他人的不同。

　　水因善下终归海，山不争高自成峰。每个人都有自己的时区，永远不要跟别人去争什么。不要把自己的脚套在别人的鞋里，也不要照着别人的剧本去写自己的人生。人生不是百米冲刺，而是一场马拉松。跑得快，不如跑得稳，跑得久。不争，亦可自有一片天地。“岁月本长，狭者自促。”愿你我都可学会在这个忙碌喧嚣的世界里慢慢行走，静静凝视，从而穿越世俗的喧嚣，无宠不惊地度过一生。

　　“万物得其本者生，百事得其道者成。”在世间滚滚红尘之中，不争，才是寻求快乐的不二法门；不争，便会不为俗世所累，反而能保其天真，成其自然，把自己渡往想去的彼岸，去追随属于自己的那方天地。

　　第三篇：争与不争高二作文

　　竞争，是人类社会进步的动力和源泉。不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。

　　达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。

　　老子又说;“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的角度存在的。

　　争与不争，智慧其中。

　　孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。

　　当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。

　　在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。

　　争，不是乱争，必争;不争，不是放纵，胆怯与逃避。

　　故言，争与不争，智慧其中。

　　第四篇：争与不争高二作文

　　范仲淹倾心于争，奔波于仕途，其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀感动了无数后人；陶渊明甘于不争，弃官归隐田园，享受“采菊东篱下，悠然见南山”之乐，他悟得“心远地自偏”的真谛，成为隐逸诗人之宗。把握好争与不争，才能拥有智慧人生。

　　首先，要明确为何而争，为何不争，即明确争与不争的最终目的。“争”是为了不断激励自己前进，以追上他人为动力，超越自己为根本。“争”是为了不断走向更高的阶层，在社会中取得一定的地位，获得话语权，从而更好地造福社会。“不争”是由于“世与我而相违”，考虑到“争”无法改变现状，甚至可能被他人利用，只好独善其身。只有明确目的，我们才能使自己不在“争”的过程中不择手段，不在“不争”的过程中自甘堕落。

　　其次，要明白何时该争，何时不该争。人生有得志之时，也会有不得志之时。得志时“争”，勇往直前，实现自己的理想抱负；不得志时“不争”，拥有旷达、坦荡的心胸。苏轼被贬到黄州后，便寄情山水，将自己的文学成就推向了高峰。他“进退自如，宠辱不惊”的处世哲学也使后世对他评价颇高。“穷则独善其身，达则兼济天下”，懂得因时而化，灵活变通非常重要。当然，像孔子一样为改变社会现状，“知其不可为而为之”，也是难能可贵的；像革命先辈那样通过不懈奋斗争取民族解放，更是可歌可泣！

　　最后，要认识自我，认清自己适合争还是不争。争与不争的选择与个人的性格有很大关系。钱钟书先生淡泊名利，有人读《围城》后想认识作者，他竟如此推托：“觉得鸡蛋好吃，就多吃几口，何必要认识下蛋的母鸡？”杨绛先生曾译兰德诗曰：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”淡泊宁静，并不代表不为，而是为了不争。相反，不甘寂寞而喜欢“争”，在不断超越自我的同时获得满足感的人，不必装作谦卑、低调，可以去光明磊落地争。

　　人生在世，争与不争，要因事制宜，因时而化，因人而异。

　　第五篇：争与不争高二作文

　　英国诗人瓦特·兰德说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”印度小说家普列姆昌德：“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。”

　　争

　　她是个慢性子，不喜与人相争。

　　在她眼中，岁月应该是静好的。见多了人们为各种事物争得头破血流，她不解。她想：一个人静静的、轻轻的，不好吗？

　　抱着这样的想法，她安然自得地一路成长。没了争抢，自然也没了满墙奖状、满身勋章。那又怎样？面对家长、老师的焦虑，她也只是笑笑，此后仍然每日从从容容，不急不躁。

　　长大后，她成了一名老师。不争不抢，她依旧秉承着这样的原则，只管好好教书，对职称、荣誉，一律不管不问。

　　学校定期会安排老师去山区支教。遥远的山区、简陋的设施、简单的饭菜，没人愿意去。从小在温室中长大，大家都过惯了山珍海味、锦衣玉食的舒适生活，而且听人说那里还曾发生过地震，所有人都千方百计地避免着这一“恩惠”的降临。

　　这个责任最终落到了她的头上。得知此事，她没有争议，也没有不情愿，只是一个字：“好！”

　　行李箱轮子滚过一路的尘土，她在宿舍坐下——不出意料的硬板床。

　　吃完一菜一汤的午饭后，她来到了自己负责的班级。山区孩子有着朴实而可亲的面孔，一双双扑闪的眼睛，真诚地望着她。她忽然觉得，支教也挺好的，为何都争着躲开？

　　腼腆的她，很快与一群同样腼腆却内心热情的孩子们相熟了。

　　一日，她正讲得起兴，孩子们也听得认真。忽地——脚底一阵抖动。她停止了讲课，脑中遽然闪过以前的听闻——这里曾发生过地震。脑中神经“啪嗒”断开，她希望，刚刚只是一场幻觉。直到外面有人大喊：“地震了！”晃动感更剧烈了，教室内一阵混乱，但又很快恢复平静。孩子们，幼小而稚嫩的孩子们，都不知道该怎么办。

　　死一样的寂静。

　　稍顷，她大喊道：“孩子们，赶快原地抱头蹲下，快！”

　　这大概是她平生第一次喊“快”，但她不顾了，孩子最重要。这是该争的时刻——生死瞬间。

　　强震过后，她迅速组织孩子撤离。来不及迟疑，来不及停歇，她不停地大喊着“快”，直急得后背沁出了汗，哪儿还有一点儿平时不争不抢的优雅从容？

　　直到最后，她连拖带拽地将最后两个孩子带到了空地。还好，孩子们都安然无恙。安抚完孩子们，她看着摇摇欲坠的教学楼，大口喘息。

　　“有时候，好像，还不得不争一下。”她笑着说。此时，她目光安详，坚定地望向远方。

　　第六篇：争与不争高二作文

　　争与不争，有那么重要吗？如果你考试的时候争到了第一，可能会使你骄傲而落后；如果考试的时候不争第一，你就会被家长批评，如同晴天霹雳的指责声和唠叨声，导致你内心崩塌，失去信心。那争与不争，到底重不重要呢？直到那天，我知道了答案。

　　记得在运动会的那天，我的身边发生了这样一件事。

　　“叮叮叮”，上课铃响了，同学们争先恐后地跑进教室。这时，老师大步流星地走进来宣布：“今天下午春季运动会，请各位长跑运动员们做好一切准备，啦啦队的同学们也要准备好。”

　　听到这个消息，全班欢呼雀跃，开始讨论起来。我陷入了一阵沉思：我跑步比赛的时候，能不能跑到第一？跑不了第一，又会怎么样？会被骂，还是会被安慰？算了，不想了，无论如何都要争这个第一。

　　终于到了同学们最期待的下午了，我穿着运动服在跑道旁做赛前练习。阳光照在我恬静的脸上，我的脸上洋溢着幸福的微笑。过了一会儿，运动会正式开始。望着一组组跑步选手奔向胜利，我的心情更加紧张，如同一块大石头压在身上，让我喘不过气，就如同一条锁链，锁住我的心。比赛的时间越来越近，越来越近，我生怕跑不了第一名。

　　这时，裁判一声哨声袭来，我迅速跑了起来。我的脑子里一片空白，心里只有一个字：跑！在第二圈时，我慢慢赶上了第一名，脸上的汗水一滴一滴地往下掉，可我一点儿也不敢放松，继续往前跑。我到第一了，我要保持这个优势，我要坚持到最后，我要争到这个冠军！

　　这时，对手摔了一跤，腿上的皮摔破了，我一下子把她甩出了很远。我们班的同学们喊：“加油！加油！”这是一个黄金时机，我稳拿第一了！我想。

　　但是，我的心猛然揪了一下，我的同学在我的身边摔倒了，我能熟视无睹吗？我能心安理得吗？

　　这时，我想起了一句话：友谊第一，比赛第二。是啊，我和她是同学，是朋友，友谊才是世界上最珍贵的东西啊！这时候，我下定了决心，一定要把她扶起来，不然这场比赛一点儿意义也没有。我快速往回跑，小心翼翼地把她扶了起来，与她一起走向了终点。

　　后来，我对老师说：“对不起，我没有争到第一。”可老师微笑着对我说：“你没有争取到比赛的第一名，但你争取了道德的第一名，你同样为我们班争得了荣誉。”

　　听了老师的话，我露出了开心的微笑。原来“不争”，也会让人有收获，因为我的心中争取到了更重要的东西。世间的一些人正因为选择“不争”，才会让另一些人不受到伤害，才会让世界更加美好。

　　第七篇：争与不争高二作文

　　争，是生物进化的动力；不争，是人对待生活的淡然态度。争与不争，智慧其中。

　　达尔文说：优胜劣汰，适者生存。争是自然界亘古不变的规律。鲤鱼因为不甘落后于他人，能跃龙门；蟋蟀因为不愿被黑暗埋没，能够长鸣；笨鸟因为害怕落后，害怕掉队，能够先飞。同样，如著名铁娘子撒切尔·玛格丽特夫人、著名画家达芬奇、著名的物理学家李政道等，都秉持着力争上游的精神。

　　而老子说：夫唯不争，故天下莫能与之争也。林语堂在《风声鹤唳》中说：不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。不争，是相对的，这种不争是生存的智慧，也是争的最高境界。一个人不争，并不代表他懦弱，而是因为他有一种旷达的胸怀和博大的包容。

　　争与不争，智慧其中。成大事者，不争一息。越王勾践被吴军大败后，被迫向吴求和，在吴国三年忍辱负重、卧薪尝胆，终得以灭吴称霸。越王勾践得以称霸的原由，正是因为他没争一时之气，而是选择忍一时之气，最终得以在中国历史上得以占一席之位。

　　曾国藩说，高尚的人有三件事不争：一是不与君子争名，二是不与小人争利，三是不与天地争灵巧。同样，曾国藩勉励自己的后代，并要他们遵守三不争原则。然而，正是因为曾国藩的三不争原则，使其后代几乎都取得不小的成就，如曾纪鸿是著名的数学家，曾广植是有机化学家，曾昭氙是留美化学硕士和工商硕士等。

　　故而，争，可使人生更精彩；不争，亦使人生更坦荡。我们要做到争与不争，智慧其中。

　　第八篇：争与不争高二作文

　　优胜劣汰，适者生存，这一句话贯穿了整个世界的发展历史。远古人类为了食物生存而竞争，现代人为了优质生活而竞争；河马为了争得异性青睐大打出手，孔雀为了赢得大放光彩；在经济世界里，高科技高品质高效益的优质公司才能存活，达不到要求的就会被市场淘汰。无论什么时候，什么地方，什么领域总有竞争，不管你愿不愿意，你一产生就已经陷入竞争的漩涡里。在你还是受精卵的时候，你打败了数亿兄弟，成为最强大的，成功从妈妈肚子里出生。竞争是你生来就会的，也是你必须要做的。

　　竞争是进步的动力。在两极格局时期，美苏争霸，军备竞赛，虽然拉帮结派式的斗争给许多其他国家带来极其恶劣的影响，但也不是一无是处，这种竞争让苏联在紧张的世界局势下迅速发展，从落后的农业国变成重工业发达的国家，拥有了强大的军事力量，保护人民不受炮火的侵袭，从某方面说，这种竞争给苏联国家安全提供了一定的保障；百事可乐和可口可乐两家公司的激烈竞争也凸显了竞争的动力作用。他们都死死地盯着对方，只要对方一有什么，就会立刻反击。可口可乐在古巴用飞机喷烟雾，喷出可口可乐的字样，百事可乐立刻租下八架飞机，在海岸城市用飞机同样喷出了百事可乐的广告。可口可乐不服气，当然要反击，为了维护国民第一饮料的形象，赞助了纽约世界博览会，还请名人喝可口可乐，把照片在杂志上发布。百事可乐做出了更成功，更有创意的广告宣传，他们设计了一套卡通卡片，还创作了一首旋律简单却风靡全美的小音乐广告。两家强大的公司在竞争中用尽手段战胜对方，他们自身也在竞争中不断发展，不断进步。由此可见，只有不停地竞争才可以生存下去，才可以更优更强。

　　古人云：“生于忧患，死于安乐”，常把自己放在竞争的忧患之中就会锻炼竞争意识，培养竞争能力，而常把自己放在安逸的环境之中，就会能力退化，意识软弱。所谓强者，不是天生能力非凡，卓越超群之人，而是创造时机，积极竞争的人，而弱者也非天生羸弱，胆小卑微之人，而是坐待时机，安于现状的人。“人如逆水行舟，不进则退”不竞争，只能做弱者，卑微地向强者乞讨。

　　与其讨，何不争？

　　第九篇：争与不争高二作文

　　“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”

　　杨绛先生翻译的这两句英文诗，用来回应时下热议的社会内卷化再合适不过。所谓社会内卷，不过是争与不争的区别。如若不争，世界自然不卷。

　　当然，不是谁都能像杨绛那么豁达。

　　作为一个普通人，大抵都难逃脱名利二字。然而世间的“名利”总归是有限的，注定了只有少部分人能得到它。

　　好比一个热门的中央部委公务员岗位，几千人报名却只能录取一个；又或者单位高级职称评定，名额有限难免有人落空；更或上市公司独立董事位置，只有极少数的人能拥有。

　　所以大家都拼了命地争取，拼命地向着那个叫“名利”的方向靠拢。

　　其实，争也没什么不对。

　　谁都希望自己能得到更多一点，这是人的天性。中国两大传统处世哲学，儒家教我们争，道家教我们不争。

　　儒家所说的争，也不是什么都争。争有当仁不让、舍我其谁之争，也有沽名钓誉、欺世盗名之争。孔子曾说“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也”，可见儒家十分重视“取之有道”，对于沽名钓誉之辈是十分不屑的。

　　道家所言的不争，也不是什么都不争。

　　老子说“无为而治”，虽说“无为”，但依然要“治”。如果什么都不争，也就无所谓“治”了。不争有唾手可得之不争，也有求而不得之不争。

　　一个原本很容易得到的利益，依然选择放弃，这是真的不争。大多时候的不争，其实是求之不得的无奈。像李白做梦都想当官，但是求而不得，所以只能访仙求道并自我标榜“安能摧眉折腰事权贵”。

　　当下人们焦虑于社会内卷化，一方面是争的人太多、不争的人太少了；另一方面可能还是“不以其道得之”的人太多了，以致当仁不让者争不过沽名钓誉者。

　　社会内卷化的背后，还有更多深层次的症结，可能并不是我们每一个个体能够改变的。对于个体而言，你若不卷，世间自有平处。

　　第十篇：争与不争高二作文

　　自古以来，争，一直都存在。

　　百花正是因为争相斗艳才显的更加美丽，狮群正是因为相互竞争来捕食猎物才变的更加敏捷勇猛，运动员们正是因为互相竞技才能提高自己。争，是一个永恒的基调，也是一个时代的主流。在这个激烈的现代社会，要进步，就要竞争。

　　争，是自然界亘古不变的规律。一直以来我们都知道“物竞天择、适者生存”的残酷。达尔文的《进化论》中曾指出，生物一直都是存在在这种有形无形的竞争之中。不管是为了食物还是生存的机会，竞争是生物进化的表现。以前是如此，现在也还是一样。只要有人的地方，竞争总是存在的。宇宙中的人们总是在为了学习、工作、生活而竞争，就在竞争中，我们看到了蓬勃向上的朝气与毅力。

　　争，是不断完善自己的有效途径。在竞争中，适应者留下，不适应者被淘汰，看似残忍无情，但对于我们每一个人的发展都是有利的。有竞争所以有压力，有压力才会有动力。这种动力会不断激发你探索向上，不断鼓励你努力向前进。就在压力和动力的共同作用下，我们会变的更加坚忍不拔，会变的更加完美。每个人都有不足，在竞争中才会暴露出我们的不足，通过自我检查和完善，可以弥补自身不足，从而提高自己。

　　争，是一个社会进步的表现。在相互竞争中，每个人都能得到提高和完善。在这种竞争

　　氛围中，不服输的劲头自然而然地体现出来了。在学校里，每个同学相互之间既是同学，也是竞争对手。假如没有了竞争，学生们就找不到向上的动力，这样下去，这个学校的学习环境将会死气沉沉，这对任何一个学生来说都是不利的。有了竞争，就会使学生不懈怠地去学习来完善自己，好在竞争中不被淘汰。这样，学校的环境将朝气蓬勃，学生们也会变的优秀。

　　争，不是不惜一切代价去达到目的，而是一种善意、理性、友善的竞争。我曾经在报纸上看到过这样一来的新闻：有些运动员为了在比赛中夺冠而去服食兴奋剂，以此来在竞争中获胜。这种是可耻的，是遭人唾弃的。竞争的出发点，是为了让竞争者们在竞争中发现不足，从而提高自己。而这些人，却为了自己的利益和那些所谓的鲜花与掌声颠覆了竞争的本意。这种所谓的竞争，是不可取的。

　　在竞争中，我们会变的更完美。不要逃避竞争，勇敢地去面对它，因为只有在竞争中，我们才会日益成熟，才能真正地成人。

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