导读：第一篇：鲁迅故乡读后感范文 可能是生活的疲劳，“我”很兴奋看到闰土，总是觉得有很多话要说，但“被什么阻挡，只是在脑海里呕吐不出口”，闰土看到“我”但站着，有些木头，... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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第一篇：鲁迅故乡读后感范文
可能是生活的疲劳，“我”很兴奋看到闰土，总是觉得有很多话要说，但“被什么阻挡，只是在脑海里呕吐不出口”，闰土看到“我”但站着，有些木头，脸显示“快乐和悲伤”，然后恭敬地叫“我”—“主人”……而不是“迅哥儿”，“我”此时似乎打了个寒颤——我们之间已经隔开了一层可悲的厚壁。
因此，我的家乡变得阴郁和悲伤。曾经单纯天真的少年，终于受不了多子饥荒兵匪官绅的压迫，命运和祖先一样悲惨。
“老房子离我越远，但我感觉不到怀旧。”“我”不想怀念的是，像“闰土”一样的村民要了香炉和烛台来尊重陈腐，落后于祖先，沿着封建祖先过着木偶般的艰苦麻木生活。朦胧中，“我”眼前展开了一片海边的绿色沙地，上面深蓝色的天空中挂着一轮金色的满月。满月下的青少年不再是项带银圈的闰土，而是洪儿所怀念的“应该有新生活”的水生。
时间轮到21世纪，我有着和“我”一样美好的青春记忆：放野火，打野仗，赌硬币……还有郁郁葱葱的炊烟树下的茅舍，生产队大晒谷场的孩子们极度追逐嬉戏，我经常和父亲一起在月高霜白的冬夜船行20多里，在湖上放网钓鱼。鸡唱三轮的时候，仓满船归，船随波逐流……现在，我不是“我”，然而，我继承了祖先的事业，成为了一名渔民。然而，我不崇拜“香炉和烛台”。我不想过着麻木的生活，也不想过着艰苦的生活。我经常在脑海中看到父亲被多子和世界束缚的生活阴影。我总是在父亲的人生轨迹上战斗。我试图开辟自己和道路……
我不知道水生是什么样的生活，也许是“我”和我理想中的新生活。
第二篇：鲁迅故乡读后感范文
从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。
童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“之乎者也”。闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事，看无边无际的海洋；而鲁迅只能看到那“四角的天空”。
没有了自由，多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子！
可那毕竟是几十年前的封建社会，离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史。可是，到了现在的社会，大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年：束缚。
第三篇：鲁迅故乡读后感范文
这两天，我读完了《故乡》这篇小说，这篇小说虽然不长，但很吸引我。
鲁迅在这篇小说里描写了两个故乡，一个是过去的故乡，一个是现在的故乡。过去的故乡以闰土为中心，借这个充满活力的质朴少年，写出小时候他所神往的境地：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一猹尽力地刺去……描写了儿时故乡的情景，写了闰土小时的活泼可爱，聪明。同时写了“豆腐西施”的变化，鲁迅把他比喻为“圆规”，都写了他们因为生活的重压之下，变得衰老，拘谨可悲文章也表现了当封建社会的压力，人们为了生存而失却了自己的灵魂的生活，因为时间的飞逝，因为生存的欲望，使他们从一个可爱，聪明的孩子变成一个衰老拘谨的人。
第四篇：鲁迅故乡读后感范文
回归《故乡》本身。无论是闰土还是杨二嫂，在“我”幻想的故乡中都是美好的；当然，曾经整个故乡都是美好的。几十年远离故乡，“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想着它，但“我”的回归让“我”那曾经的幻想“故乡”彻底崩塌……
美好事物的毁灭总是令人痛惜，在读者们对那美好故乡消失的失落之外，透过表面看本质，它为什么会消失？为什么会毁灭？这一切依旧可以归咎于那些影子般甩不掉的国民劣根性。如何去走接下来的路？路根本没有，或者说，有人走了才会有。对啊，在我们口口声声谈及的“国民劣根性”的另一面，又何尝没有一种“国民优根性”呢？当社会所谓黑暗时，当时的人们就不再会觉得他们生活的黑暗的时代；当社会“不再黑暗”，人们便批评这前某某朝代是“黑暗的时代”，而自称现世生活是所谓的盛世。因此，“黑暗的时代”只能是相对而不是绝对，只是“国民劣根性”暂时压过了“国民优根性”而已。而“国民优根性”用两个字概括，就是“抗争”。如果没有抗争，怎么会有中国历史上一次次的反侵略战争，又怎么会有那震惊华夏大地的“五四运动”？
所以“优根性”与“劣根性”的对立，就从一定程度上决定了社会的黑暗与否：当奴性大于抗争，就是“麻木黑暗”的社会；当抗争大于奴性，就是天翻地覆、改朝换代的“新时代”，历史就是在这样的交替中前进的。
很庆幸，我们生活的时代似乎是一个抗争大于奴性的时代。但其实似乎也没有可庆幸的，说不定何时它就会像美好的“故乡”一样轰然破碎，或者说它早晚会像“故乡”一样崩塌......
看，在当今社会，人们仍旧有“劣根性”的表现么？高铁霸座、围观打架、造假碰瓷、文物刻字......这些事情的本质，与所谓的旧社会“围观鬼子杀同胞”又有何区别？悲观来说，我们根本无法摆脱黑暗......
第五篇：鲁迅故乡读后感范文
《故乡》是鲁迅先生的一篇名作。
看完《故乡》中那个见什么人说什么话的豆腐西施，还有剧中主人公从小一起玩到大的西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然在呐喊这本书中，像这样的文章还有很多，鲁迅写这些文章是为了让当时的中国人看了以后能够清醒过来，激励半梦半醒的国人，用还有指责和批评的语言说明当时社会的黑暗，急切希望沉睡的国人早日苏醒，重整我中华雄威!
作为一名中学生，我应学习他做事一丝不苟，他的每字每句时刻在启示我：大千世界有着深刻的道理，丰富的知识，高尚的道德。在现在如此优越的条件下，我应该抓住机遇，不断学习总结虚心向同学请教，从一点一滴做起，克服一切困难，敢于面对一切挑战，早日挑起大梁。
第六篇：鲁迅故乡读后感范文
这一天我读了一部小说:《故乡》。他是周树人(鲁迅)写的。
它讲述了鲁迅冒着严寒回到相隔2000多英里，离家20多年。当他说了一句关于闰土的话，他又想起了闰土的样子：紫圆脸，戴着一顶小毡帽，脖子上戴着一个明亮的银项圈。但当他看到中年闰土时，他的身材翻了一番；以前的紫色圆脸变成了灰黄色，皱纹很深；他的眼睛像他父亲一样肿得通红。我知道在海边种地的人整天都在吹海风。他头上戴着一顶破毡帽，身上只有一件很薄的棉衣，浑身瑟瑟地索着；手里拿着一个纸包和一根长烟管，不是我记得的红手，而是又粗又笨又开裂，像松树皮。从这里我可以看出，在海边种地的人都很苦，而且:我好像发抖了；我意识到我们之间有一堵可悲的厚壁。我也说不出话来。说明闰土已经脱离了童年的思想，让他们不能再像以前那样发自内心地说话聊天了。
由此可见当时封建社会制度已经很深了。两人之间有一层可悲的厚壁。
当时，如果没有封建社会制度，他们必须仍然被称为兄弟。
第七篇：鲁迅故乡读后感范文
人活在世上就一定要有自己独立的思想，人没有了思想就相当于一个植物人，他的思想会慢慢禁锢麻木，所以人贵在精神！另外，我们应该对我们的生活有所希望，有所目标。但我们又不可把目标定在“月亮”上太不切实际，俗话说希望越大，失望也越大！所以我们要订制合理的目标，在完成目标之后再继续定制目标，这样我们才可以挑战自我，突破自我，让自己尽可能的做得更好！
润土的思想可以说是已经完全的麻木和呆滞，在他的眼中更多的是等级封建制度的约束。对于一些我们不可以改变的外界因素，我们只有接受但我们可以改变可以控制的只有我们自己。我们要在逆境当中找到希望，并有顽强的毅力，决不可随波逐流。
第八篇：鲁迅故乡读后感范文
家乡不是一个地方，而是一种情感，一种亲情。在鲁迅先生的笔下，家乡就是一个舞台，演绎着三种人生。或许用今天的眼光来看，鲁迅的半文盲风格一直让人觉得生涩。
润土是文中的主要人物，是农民的代表。润土的青年时代是多么美好啊！抓鸟、偷猎、捡贝、看鱼，多么幸福的生活啊。但是中年的润土呢？多灾多难，人生灰暗到无法形容，这是何等的不幸！不是因为世界的黑暗，而是人性的黑暗。勇敢被认命代替，诚信被小偷代替，自信被拜天拜地代替。一个闰土的麻木或许不算什么，但是千万个闰土的麻木呢？如果大家都振作起来，润土怎么会变成悲剧呢？
杨二嫂也是鲁迅笔下的人物之一。她不仅仅是一个笑话。她代表了无数普通人。也许她只是想造谣生事，但鲁迅并没有在文章中训斥她。为什么？在鲁迅看来，市场上的普通人是这样的：“盛世为利，天下为利”。何不贪小便宜呢？这是真实的世界。所以，杨夫人永远存在。对于这种人，无视就好了，何必批评呢？
“希望既不存在也不不存在，这就像地上的路，其实地上没有路，走的人多了，就成了路。”人民生活的苦难引起了王先生的思考。旧社会是一种方式。只有努力改变社会的封建迷信，改变人们的封建思想，才能打开新时代的大门。
而《故乡》最让人心酸的，莫过于失去了《故乡》这个美好地方的“我”。其实我的家乡并没有变，它只是我心中的一个概念。
第九篇：鲁迅故乡读后感范文
放下书，抬起头，看着窗外叽叽喳喳的鸟儿，落在电线杆上，为鲁迅的友谊感到遗憾。想:我会像这样疏远我的朋友吗？淡淡的，心松了，不，现在不是堕落的时代，连家乡都不会离我远去，朋友我会永远记得。
和我一起去我那里捡贝壳……那可可狡猾，它……当潮水来临时，鱼像青蛙一样有两只脚……”“老爷……这就是水生，我家现在很难，我……”
闰土经过30年的磨损和巨大的差异，长期回荡。
三十年后，由于封建社会的帝国主义，童年天真、活泼、健康、快乐，知识渊博的闰土消失了；它带来了一个真正的农民，他的手不像以前那么娇嫩，但他的手上满是皱纹和洞；眼睛深陷其中，似乎有什么麻烦让他无法入睡。在他家里，多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅都让他像木偶人一样痛苦。 幼苗，就这样消失了。
当时鲁迅第二次见到闰土时，闰土叫鲁迅老爷，让鲁迅好不惊讶。
鲁迅的母亲说：别叫他老爷，还是照常，叫迅哥儿。
他摇摇头说：老太太说什么，这不符合规则，不行。
鲁迅的心突然凉了，他心中的话也渐渐消失了。他不知道该说什么。主仆关系的种子已经深深扎根于闰土的心中。那天晚上，我觉得什么都不熟悉。
我们不能改变环境，所以我们只能随着环境而改变。闰土就是这样。我想他是长大了还是傻了。毕竟，友谊不能用身份、地位和金钱来衡量。
我们也会吗？不，不，我们有最好的朋友，永远是朋友。我们不会忘记，我们的关系不会有隔膜。
第十篇：鲁迅故乡读后感范文
应该是到了初中以后学的完整的《故乡》，随着闰土那一声“老爷！……”，“我”印象中的那个闰土消失了，我印象中的那个闰土也消失了。
我记得当时老师特意强调了“老爷”这两个字的所起的效果，“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。姐姐也是很喜欢《故乡》的，她上学高我三届，她特意跟我说过那个鲁迅笔下的“细脚伶仃的圆规”，她很是崇拜鲁迅的，她说：“细脚伶仃的圆规”简直太形象了，还给我比划着说那个细脚伶仃的圆规的样子，她跟我说这些得时候是笑着的。
少年闰土的形象破碎了，幸亏还有水生，我想水生也应该在给宏儿讲关于猹和捕鸟的故事吧，在宏儿的脑海中水生也应该有少年闰土的形象吧。只是我一直在猜测宏儿和水生长大后见面的情景。也给我的闰土留下了希望。
结尾：非常感谢大家阅读《鲁迅故乡读后感范文(优选10篇)》，更多精彩内容等着大家，欢迎持续关注作文录「Zwlu.Com」，一起成长！
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