导读：初中傅雷家书优秀作文 篇一 “烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。所以最近我拜读了《傅雷家书》，它让我受... 如果觉得还不错，就继续查看以下内容吧！
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初中傅雷家书优秀作文 篇一
“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。所以最近我拜读了《傅雷家书》，它让我受益匪浅
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。在1955年1月26日的信中，当时傅聪正在"得意"之时，傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕。首先，说明控制情绪的必要，其次，冷静客观的分析前因后果引以为签，从而越来越坚强。十分真切地表达出所有过来人"回首"过来事"的心情：苍凉而平静，沉郁而超然。这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候，激励儿子时刻保持谦卑，不惧怕孤独，要勇于攀登艺术的止境，同时他借儿子成功之机给予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心"。
"坚强"是贯穿这封信的内在精神。傅雷对孩子说："只要你能坚强，我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的体现：a不怕挫折，b永远保持谦卑之心。也就是胜不骄，败不馁。这也是我们可以学到的。还有，他在给儿子傅聪的信里，这样说："长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。"贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个"德艺具备，人格卓越的艺术家"。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。同时，这也给了我莫大的鼓励。现在的我，正是努力奋斗的时候，绝对不能有半分骄傲或是软弱，所以，我下定决心，要向傅雷口中"卓越人格"努力拼搏!
每个家庭都有不同的教育方法，《傅雷家书》就是一本苦心孤诣的教育书，是一本难得的好书，最适合家长和孩子的阅读。
傅雷教育孩子的方法比较独特，他是通过书信把真情传递给远方的孩子，对儿子的生活和艺术进行真诚地指导，而且还暗暗透露了对儿子的牵挂和爱。一个好的家庭教育，对孩子来说是一件好事，它可以决定一个孩子的人生，毕竟家庭教育是第一任老师，傅雷用了良好的方法把他儿子教育成才，让人赞口不绝。
不错，很多家庭都望子成龙、望女成凤，因此一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢?在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，最后后悔莫及。还有些家长认为孩子不打不成材，出现了数不胜数的家庭暴力，让孩子身心受到伤害，不但没有使孩子懂事，反而让孩子变得反叛。用合适的家庭教育教育孩子，家长们应该欣赏这本《傅雷家书》。
其实，作为孩子的我们也有必要看看，因为它可以感染我们，让我们察觉到家长的用心良苦，懂得感谢父母，它更让我们懂得艺术的欣赏，在生活的处事做人，得到正确的指引。
初中傅雷家书优秀作文 篇二
历时一个月，终于将《傅雷家书》看完。每晚睡前阅读两三封家信，那字里行间洋溢着的幸福萦绕在之后的梦境之中，怕是最让人惬意的事情吧。
初识该书，应该是在初中时语文课本每册推荐的三本课外读物名单上吧。可惜那时年少浮躁，未能准确认识到这本书巨大的教育意义，竟将其忽略。今时看完，才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深，这两点，也是全文最能打动人的地方。
傅雷先生作为一名优秀的翻译家，也是一名很典型的传统知识分子，他身上不仅有知识分子那种兢兢业业追求真理，一刻不曾松懈的治学精神，也有真挚坦诚、宁折不弯的处世态度。他是一个看似矛盾的人，用文中傅敏的话来说，就是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。实则这些矛盾正是他作为知识分子的正常表现，热烈在内心对于真理的追求，恬静在平常的待人接物上;深刻在对知识人世的认识，朴素在对自己物质生活的要求上;温柔在对于弱小力量的对待，高傲在对于权力和财富的态度上;微妙在对于他人感情的体会，率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的批评上。
傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来，“赤子”是一个评价很高的词，当然也是一种很难做到的境界。因为对于知识分子来说，往往聪明的人较多，而聪明很多时候又是精明的代名词，精明者往往流为精致的利己主义者!很多人在研究学问的同时，往往汲汲于富贵或者权力，他们和权贵们能够合作得很好，在历史的潮流中往往能够顺势而为，从而保全自己。但是“赤子”心里，只有真善美。他们在外人看来似乎非常木讷，研究起学问来又近乎痴呆。近代以来知识分子中能称得上“赤子”的人，在我看来或许只有三位，即闻一多先生，梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生，无时无刻不在为追求真理而上下求索。
傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深，在我看来又体现在两个方面，一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的叮咛和嘱托，二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情，这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来，着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担心在外漂泊的自己的样子!阅读过程中，“可怜天下父母心”这句古语，或许是我心中默默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象，而父母对于子女的感情，对于子女本身来说，或许也是安全感最终极的来源了!
读完全书令人深思的当然还有另外一个问题，那就是父辈教育对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上大学以来我一直所思考的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上，还是人格品德上都令人高山仰止，景行行止的父亲，真是三生有幸!因为文化程度低，父母在我成长的道路上所给予的教育和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活，来自于学校老师、同龄人和课本知识的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教育的孩子的现状，自己能走到现在这样的地步，不知又是几生有幸啊!
当然，这种经历也产生了很大的问题，那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说，或许价值观最严重的缺陷在于个人感情归属感的迷失，最明显的表现就是对于任何事情，都无法倾注很深厚的感情，进一步，也无法找到让人觉得有意义的事情!尤其是上大学以来，有时候非常羡慕那些家庭教育非常好的同学，他们在遇到任何问题的时候，都可以第一时刻向父母求助，甚至很多人在父母的引导下，已经对于自己未来的人生有了足够清晰的认识和规划!他们的人生走得从容又坚定!同时又节省了大量的时间和精力来探索人生更多的可能性!但对于我来说，则需要不停地经历迷茫，焦虑和痛苦!虽然人们常说没经历过深夜痛哭的人不足以谈人生，可是谁又愿意在深夜痛哭呢?!
好在读研究生之后，或许随着年龄的增长，或许随着经历的增多，现在的自己越来越自信，也越来越坚定!有一个词我很喜欢，沉毅。因为沉毅的人往往自信而坚毅!我希望自己也慢慢能够成长为一个自信而坚毅的人!
初中傅雷家书优秀作文 篇三
近日细读了《傅雷家书》，在阅读前、阅读时、阅读后，产生了不同的感受，颇为难忘。
《傅雷家书》是傅雷与儿子傅聪往来信件的汇编，其中两则书信还入选中学语文课本。为什么一父一子间的普通家信里存在那么深的教育意义?我在翻开书页之前心存疑惑。
家书的传递开始于傅聪去波兰学习之后，儿子刚离开家，离开祖国，父亲的信中感情深挚，不舍之情令人动容。既期望孩子能在外学成，又时时想着孩子，不得不忍受钻心的思子折磨。每每去信央求儿子多来信，收到来信后便视如珍宝，欣喜若狂。而在等待孩子的来信时，又是那么的坐卧难安，忧心忡忡，幻想着收不到信的种种可能，最担心的就是孩子累了病了。叹一声，可怜天下父母心!
傅雷对傅聪的关爱细致入微，在生活、学习、人际关系处理、艺术修养、德行品性等各个方面都千叮万嘱，苦口婆心。他说过：“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。”他不希望儿子只成为一个钢琴技艺超群的钢琴家，而是期盼他成长为一个艺德俱备、人格卓越的艺术家。时时告诫儿子不忘祖国，为国自强。
这对父子的家信，其实不是普通的家信。正如傅雷所说，这些家信至少有四个作用：“其一，我的确把你当成一个讨论音乐和艺术的对手;其二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，也可以间接传播给别的青年;其三，借通信训练你的——不仅是文笔，而尤其是你的思想;其四，我想时时刻刻做你的警钟，做面‘忠实的镜子’。”其用心之良苦，感人至深。
有些信中，也有傅雷批评别人的话语，我乍看之下有些觉得他不近人情。比如，他跟儿子说他对刘海粟画作的看法，说刘的油画“笔触谈不到，色彩也俗不可耐，而且俗到出乎意外。”除此之外，竟然还说刘一生就缺少真实、忠诚这两点，从无虚怀若谷的谦德。更说刘去黄山住了两个多月，一切都有公家招待，而画回来的几十件东西，内容如此，大大辜负了政府的好意。这些话是多么的直接，多么的刺耳，一点不留情面。想那刘海粟也非泛泛之辈，何至被贬得一无是处了?读到后来，我才明白，这即是傅雷对待艺术的认真了，在艺术面前，他不讲人情，只忠诚于艺术。在他的言传身教下，傅聪才会成为一个拥有惊人才具和谦卑品德的真正的艺术家!
在这些父亲写给儿子的书信中，还深深地忏悔以前对孩子的教育太过苛刻，我们能理解这颗父亲的矛盾的心。就像儿子想回国一趟，父亲又开心又激动，终于可以和儿子见上一面了，可是理智地一想，他去信劝儿子先不要回国，因为联系到当时某些实际情况，回国可能会耽误孩子的学习，他决定作出牺牲，继续忍受思子之苦。还有儿子取得一些了不起的成绩时，他既高兴又忐忑，他说“遇到极盛的事，必定要有‘如临深渊、如履薄冰’的格外郑重、危惧、戒备的感觉。”孩子迷茫的时候，父亲恨不得飞到他身边替他解惑;孩子得意的时候，父亲又不留情地泼冷水，直接指出他的不足之处;孩子有信来，他担心孩子为写信耗费休息的时间;孩子没信来，他担心孩子是否生病了;孩子作出人生的一些选择和改变时，他担忧，他操心，他列出多条比较让孩子参考;孩子对别的钢琴家、艺术家的优劣理智地点评时，他引以为豪、放下整颗心来……拳拳父母心，悠悠舐犊情，一切尽在家信中。
其中一件事值得一提，傅聪获得世界第三名好成绩后，写给父母的长信被邮局遗失，而傅雷夫妇在漫长的等待中，受尽了苦楚。傅雷甚至以为儿子当他是老朽了，不再与他谈一些自己的事，他向儿子诉苦，向儿子“请教”，向儿子恳求：“对别人同情之前，对父母先同情一下吧。”真是读来不忍，掩面心酸。
学无止境，对艺术的.追求永远存着谦卑，知道不存在完美却执著地追寻，对国家的热爱，对艺术的尊重，使得这位了不起的父亲，教育出了一个了不起的儿子。而父亲却说，这是孩子自己的努力，并非是自己教育的作用。我们虽不是艺术家，不是某方面的专家，只是一个普通人，作为父母的角色，同时也作为子女的角色，在这本书中能学到的还是很多，很多。
初中傅雷家书优秀作文 篇四
《傅雷家书》编入傅雷夫妇写给两个儿子的180多封家书，它是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱，信中首先强调的是，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。
傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且死他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想，读《傅雷家书》，我们读到的应该是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育，原先是强调技巧，而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡是多从“为什么“的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断地提高，在傅雷身上我们看到的是中西两种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，着就需要智慧的指引。
那么，就从这本书开始吧!它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生。
这不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人自爱其子，是一种自然规律，人的生命是有局限的，而人的事业却永远没有尽头。通过亲生儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会、为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也正是对社会、对祖国、对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。傅雷如何培育他的孩子，在家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信中这样写：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名奇妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我作父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是支笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻随处给你一个警钟，不论在做人还是其他方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，人格卓越”的艺术家。
傅聪在异国漂流的生活中，以父亲的这些书信中汲取了这么丰富的养料。时时给他知道，鼓励与鞭策，使他有勇气与力量，去战胜各种各样的魔障，踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里外对他殷切的教育，是分不开的。再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的，有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷却在其中显出他不变的本色。
翻开《傅雷家书》，有许多令人动容的细节，譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化陌生的因素，不顾重重困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信中他阐述着民族的文化哲学思想，不仅一次给儿子纠正了用错的字词，为的是让儿子明白，作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的。因为祖国的无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着。
父爱大如宇宙，父爱隐如轻风，父爱高如俊山，父爱深如桑海。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
初中傅雷家书优秀作文 篇五
当我用四年前一样的方式捧起这本书，心里却是不一样的感觉了，上一次，想到可以学到文学大家的写作手法，心中涌起一阵喜悦;而这一次，更多的是一种温暖的情感，我越发感觉我手中捧着的，是一种无法捉摸的深沉的爱。
读着《傅雷家书》，看着傅聪对钢琴的热爱和努力，我心中巨浪一般涌起一股内疚之情，我练钢琴从来都要被别人东催催，西催催，到最后实在受不了了，才会坐到钢琴面前……此时此刻，我又突然觉得十分委屈，傅聪的父母从来都是这样鼓励傅聪，“对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析，究竟新感受的东西，和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同，这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚……慢慢的，你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”而我的家人们，从来都是一天到晚地催催催……
我突然间想到了那个难以忘却的晚上。我因答应好五点去弹钢琴，可因心理抵触一直拖延，直到七点。于是，爸爸强迫我必须弹够两个小时——直到九点钟!我只好硬着头皮弹奏，望望钟表，还有一个半小时，我对目标有点望而却步了。
现在回想起傅雷信中的话，令我印象最深的，竟并非什么金玉良言，而是普普通通的：“你近来忙得如何?乐理开始没有?希望你把练琴时间抽一部分出来研究理论。琴的问题一时急不来，而且技巧根本要改。乐理却是可以趁早赶一赶，无论如何要有个初步概念。否则到国外去，加上文字的困难，念乐理比较更慢了。此点务要注意。”这也让我想到了我学乐理的时候。
乐理简直是上帝派来压迫我的魔鬼啊，我记得学乐理学得多么绝望，向来没有信仰的我，自从开始学乐理，就开始朗读《圣经》，书里满篇满篇全是“上帝说”，每一段的结尾还有一串串即使翻译成中文，我也叫不上来的名字，但尽管如此，我还是宁愿去背《圣经》，也不愿学乐理。
此时，爸爸进来了，他就认真地听着我朗读，到一定时间，我假装惊讶地问：“咦，你怎么在这儿?”
“听你读书。”
“其实我一直想有一个信仰，我觉得好酷啊。”我可不想说是因为学乐理太枯燥沉闷了，才在这里“以毒攻毒。”
“有信仰是挺好的事。”爸爸接着给我讲耶和华的“落水者”理论，那简直是一个有趣的说法，他把人间比作一个无法靠自己的力量浮出水面的深潭，耶和华会向每一个人投一个救生圈，相信他的人抓住救生圈，停止下沉，而不相信他的人，则不抓救生圈，持续下沉，直至淹死。我当然害怕成为盲目的“落水者”。
“音乐理论也是一样，他也许也把游泳圈慷慨地扔到了海面上……”这是我真正搞懂为什么要学习乐理的瞬间。
盯着《傅雷家书》的封底，我的内心平静而温暖，我被书中傅雷对傅聪的爱而深深感动着，心中也因自己的幸福而暖流荡漾。
薄透的纸页，灌注的是浓浓的亲情;单调的琴键，饱含的是五彩的期待。不得不说，《傅雷家书》真是一部好作品。
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